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10 mitos sobre el Ejército Insurgente Ucraniano. Mito 6: el UPA no causó bajas del ejército del invasor alemán

La lucha del Ejército Insurgente Ucraniano (el UPA por sus siglas en ucraniano ) contra las fuerzas alemanas duró desde 1943 hasta la mitad de 1944. En ese lapso, los insurgentes ucranianos eliminaron cerca de 12 mil soldados alemanes, sus aliados y cómplices.

Publicamos la versión resumida del artículo del Novoie vremia.

Distinción de objetivos, recursos y pasos

¿En qué se diferenciaban los objetivos estratégicos del UPA y los del movimiento guerrillero soviético?

Los guerrilleros soviéticos fueron unidades formados por el Estado y combatían a favor del Ejército rojo en la retaguardia del Wermacht. El Estado Mayor del movimiento guerrillero, situado en Moscú y otros ciudades no ocupados, suministraba el alto mando, armamento, equipamiento, medicamenos y todo tipo de recursos, incluso cigarillos. Los guerrilleros soviéticos tuvieron como fines principales: explorar los territorios, sabotaer el funcionamiento de las comunicaciones alemanas, destruir materiales bélicos, cometer atentados contra los altos funcionarios de la administración de ocupación.

El UPA estableció el objetivo de conquistar la independencia para el Estado Ucraniano. Por eso los miembros del UPA abogaron tanto por liberar el país del ejército alemán como por no permitir el regreso de las autoridades soviéticas. De esa manera, el alto mando del UPA no quería favorecer la marcha triunfal del Ejército rojo.

Los soldados del UPA no recibieron ninguna asistencia y tuvieron que sostener la lucha con sus propios recursos. La línea esencial de su lucha antialemana fue la resistencia a la explotación económica de Ucrania y la protección de la población del terror y deportación para trabajos forzados en Alemania.

El UPA tuvo la prioridad de establecer control sobre el medio rural para que los nazis perdieran su fuente de producción agrícola. Durante primavera de 1943 los elércitos UPA consiguieron tomar el control sobre muchas comarcas del distrito general Volyn – Podillya. El 30 de mayo Heinrich Schoene, titular del distrito, tuvo que reconocer que “los alemanes controlan solo los territorios de carreteras y ferrocarriles”.

En las tierras liberadas por los soldados del UPA, se crearon “las repúblicas insurgentes”. El Estado Mayor del UPA organizó el funcionamiento de la administración local, convocó elecciones, organizó escuelas, repartió tierra y reconsituyó entidades en repúblicas. La república de Kolky fue la más famosa de todas. El 13 de junio de 1943 “Kotlovyna”, una de las unidades del UPA, liberó este centro local de la región de Volyn e impuso el poder ucraniano en su alrededor. Los rebeldes renovaron los trabajos de una central eléctrica, panaderías, plantas lácteas, oficinas postales, escuelas y administración ucraniana. Hasta el 3 de noviembre vivió fuera de la ocupación, pero los Nazis reconquistaron Kolky con el apoyo de la aviación, tropas blindadas y de desembarco.

El famoso comandante guerrillero soviético Petró Vershygorá reconoció: “el UPA había controlado la orilla occidental del rio Goryn, las comarcas Stydyn, Stepán, Dubrovytsia, Kolky-Rafálivka… Volyn, en particular las comarcas Gorodysche, Turiysk, Porytsk, Gorojiv, Volodymyr-Volynskyi eran gobernadas por el UPA. Las comandancias hostiles [alemanas] ocuparon solo localidades grandes a lo largo de las líneas de comunicación y en los centros regionales…”.

Hasta finales de abril de 1944 en Galitzia el UPA controló los territorios de 40 aldeas (los distritos de Bibrka, Przemysl, Berezhany, Rogatyn). La aldea de Dusaniv fue la capital de la “república” por estar ubicada en la zona forestal, fuera de las carreteras principales.

Para privar a los soldados alemanes de la posibilidad de robar a los ucranianos locales, los insurgentes atacaron las fábricas alemanas, almacenes y explotaciones agrícolas estatales. El 25 de junio Erich Koch, reichkommissar de Ucrania, admitió que “los insurgentes y los guerrilleros atacan los puntos ferroviarios importantes para el acceso al país y para el suministro del frente, carreterras y puentes, explotaciones agrícolas, plantas lácteas, almacenes de pan y heno, tal como las entidades industriales más cercanas”. La clandestinidad del ejército polaco había informado que en julio en el territorio del distirito de Volodymyr-Volynskyi los soldados del UPA quemaron 15 explotaciones agrícolas alemanas y en el distrito de Lutsk 24.

Exterminación de los funcionarios alemanes

Los soldados del UPA declararon una verdadera cacería de los “landwirt”, funcionarios de ocupación responsables de recaudación de alimentos de campesinos ucranianos. En la noche del 19 al 20 de marzo de 1943 una sotnia (unidad militar ucraniana de 100 soldados) de Iván Klymyshyn (alias Kruk – Cuervo) mató a un landwirt en su casa en el pueblo Krémenets. El 20 de junio otra sotnia exterminó a un landwirt durante un combate en Berezhtsi. En julio los soldados insurgentes mataron a los landwirts de las comarcas Verbske y Demydivske de la región de Rivne. El 2 de octubre durante una incursión del UPA fueron asesinados un landwirt y dos sus vigilantes en la aldea Popivka (comarca de Volochysk) de la región de Jmelnytskyi. Durante el tiempo de ocupación, todos los landwirts de Volyn corrieron riesgo verdadero de ser asesinados por los soldados insurgentes.

Asalto contra la economía e infraestructura

En 1943 los ataques permanentes realizados por el UPA contra la infraestructura del Reichskommissariat de Ucrania en la región de Volyn causaron los daños siguientes:

  • el 74,82% de tierra laborable;

  • el 76,45% de tasa de pan;

  • 77,86% de suministro de ganado;

El mismo comandante guerrillero Vershygorá confirmó que “En los territorios controlados por el UPA la situación económica es más favorecida que en los territorios soviéticos. El nivel de vida de población es más alto, los locales no sufren robos…”.

También el UPA y la Organización de Nacionalistas Ucranianos consiguieron destruir la saca de los ostarbeiters (personas llevadas desde la URSS durante la Segunda Guerra Mundial para realizar trabajos forzados en Alemania). En 1943 el número de las personas transportadas desde el distrito general Volyn – Podillya hacia Alemania disminuyó más de 5 veces en comparación con 1942: 43 mil personas contra 233 mil personas.

Las unidades del UPA no solían hacer sabotaje ferroviario. A diferencia de los guerrilleros soviéticos, los ucranianos no tenían el suministro aéreo de materiales explosivos. Por eso los soldados insurgentes realizaron sabotaje ferroviario solo en las líneas locales.

Totales

Ya en primavera de 1943 las unidades locales del UPA volaron la vía de Sokal – Volodymyr-Volynskyi – Kovel en varios lugares. Allí la comunicación ferroviaria no funcionó más hasta el movimiento del frente en 1944. El 7 de junio los soldados ucranianos dañaron vía en la línea ferroviaria Lviv – Lutsk. Además, entre las aldeas Brany y Stoianiv descarrilaron un tren alemán matando a 30 nazis. La administración alemana mencionó que en julio de 1943 los insurgentes ucranianos realizaron 683 acciones de sabotaje ferroviarion, mientras que en el siguiente mes, 1034.

La lucha antialemana del UPA duró un año y medio, desde 1943 hasta la mitad de 1944. Hay que mencinar que durante este período los insurgentes ucranianos eliminaron cerca de 12 mil soldados alemanos, sus aliados y lacayos. Esto coincide con las bajas reales (y no artificialmente aumentados durante la época soviética) del ejército alemán causados por los guerrilleros soviéticos de Ucrania: cerca de 15 mil personas.

Los insurgentes causaron grandes daños a la economía alemana en los territorios ocupados; de hecho, destruyeron la saca de los ostarbeiters desde Volyn y liberaron la mayor parte de medio rural de los ocupantes alemanes.

Traducción de Denys Zaiets

Enlaces a mitos anteriores

Mito 1

Mito 2

Mito 3

Mito 4

Mito 5


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El día de la vyshyvanka

El dia internacional de la Vyshyvanka, o del traje tipico bordado ucraniano es dedicado a la preservación de las tradiciones folclóricas de este pueblo de crear y vestir la ropa étnica bordada.

La Fecha en la que se celebra es el tercer jueves de mayo de cada año que, por lo general, es entre el 15 y el 20 de este mes.

Esta festividad no tiene relación ni con asuetos nacionales ni con celebraciones religiosas y durante este día, especialmente, las personas salen a la calle, al trabajo, universidad, etc., vistiendo una vyshyvanka.

Inicios

La idea de un “Dia internacional del bordado” fue propuesta en 2006 por Lesya Voronyuk, estudiante de la Facultad de Historia, Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales, da la Universidad Nacional Yuriy Fedkovych en Chernivtsi.

Lesya sugirió a sus compañeros y catedráticos que escogieran un día del año en el que, todos juntos, llegaran a clases vistiendo una camisa típica bordada.

Al principio fueron algunas docenas de compañeros y varios miembros del personal de la facultad y, con el transcurso de los años, esta celebración creció dentro del país, y pronto también dentro de la diáspora alrededor del mundo y también con los simpatizantes y amantes de la cultura de Ucrania.

Idea y Propósito

La idea, en general, es la preservación de los valores y tradiciones del pueblo ucraniano y la promoción de ellos dentro de las nuevas generaciones y también al mundo.

Esta festividad no impone reglas estrictas, excepto por que hay que vestir una Vyshyvanka. Aunque, con el tiempo, se ha convertido en algo más, pues también se celebran concursos, se presentan conciertos de música, procesiones, ferias y, desde simplemente vestir una vyshyvanka e ir a la escuela o trabajo con ella, o participar activamente en funciones o actos.

Al mismo tiempo, esta acción tiene un contexto mas profundo, puesto que es una expresión de civismo y nacionalismo, comunión cultural y una iluminación de la conciencia espiritual colectiva. Por experiencia, tras 12 años de celebración ininterrumpida, la gente este día siempre está de buen ánimo y sonríe, pues estas prendas bordadas son más que simple ropa, ya que los motivos bordados son símbolos de fuerza, bienestar, belleza, amuletos que protegen a quien la viste, conexiones con ancestros o agradecimientos a dioses tanto paganos como a Dios mismo. Los motivos bordados son, en algunos casos, similares a los motivos “escritos” en las Pysanky o Huevos de Pascua.

Durante los años

En 2006, como ya dijimos, fue un par de docenas de estudiantes y algunos miembros del personal docente quienes llegarn a la Universidad vistiendo una vyshyvanka.

Hasta el 2008 permaneció únicamente dentro de esta institución, pero en 2009 ya se había difundido dentro de todos los cuerpos educativos del pais.

En 2010, el Alcalde de Chernivtsi, todos los profesores universitarios y hasta recaudadores de impuestos vistieron una vyshyvanka.

Varias personas escribieron una carta abierta al presidente Viktor Yanukovych para que apoyara, y se celebró con mayor fuerza en Zaporizhia, Simferopol, Lviv, y Rivne.

En 2011 se celebró el quinto aniversario del inicio de esta festividad, y se estableció un récord mundial de la mayor cantidad de gente bordando en un mismo sitio, con 4000 personas en la plaza central de Chernivtsi.

El mismo año se bordó una camisa gigante, de 4 por 10 metros.

El 2012, pero el 13 de diciembre, dia de San Andrés, en la Facultad de Geografía de la Universidad Ivan Franko en Lviv, todos los estudiantes, posgraduados, y personal administrativo y docente trabajaron en parejas bordando camisas.

“Por medio de esta acción queremos mostrar que la juventud moderna recuerda y respeta las tradiciones ucranianas. Como sabemos, desde tiempos ancestrales las chicas y los chicos vestían bordados durante el día de San Andrés, y se divertían durante sus celebraciones cantando, bailando y realizando las tradiciones propias de el.

Por lo tanto, queremos mostrar a todos que no debemos sentir vergüenza por nuestro pasado – el bordar vyshyvanky y debemos estar, nosotros los ucranianos, orgullosos de ser una nación poseedora de una rica historia y raíces profundas.

Dijeron Taras Kappchuk y Roman Danylyshyn, los organizadores del evento. .

Además nació la tradición de regalar Vyshyvanky a los nacidos este día en Chernivtsi.

2013

La celebración del Dia de la vyshyvanka de este año se recolectaron casi 16,000 hryvny que fueron donados al hospital regional para colaborar con el tratamiento de niños con cáncer. Por primera vez se celebraron festivales que duraron todo el día y noche, cuando Alexander Tkachuk presentó una exhibición de objetos luminiscentes titulada “Ornamentos Luminosos”.

En 2014 se realizó un concurso en el que se debía presentar fotografías de familias completas vistiendo vyshyvanky, “Mi Familia en Vyshyvanka”, más la presentación de estudiantes cantando piezas musicales dedicadas a la Vyshyvanka.

Por primera vez celebraron también , oficialmente, 8 paises además de Ucrania:Canada, USA, Italia, Alemania, Francia, Rusia, Rumanía y Portugal.

En 2015 cayó el 21 de mayo. Los organizadores pidieron a toda Ucrania que ese día vistieran una Vyshyvanka como símbolo de unidad y se comenzó la acción de “Dar una Vyshyvanka a un defensor” para apoyar moralmente a los soldados que, luego de la anexión ilegal de Crimea por la Federación Rusa en 2014, luchaban en el frente defendiendo la integridad de su Patria.

Este año se sumaron más países en las celebraciones, sumando ahora 50.

En 2016 fue un 19 de mayo y, en Kyiv, por ejemplo, se vistió con blusas bordadas a Kyi, sus hermanos y Lybid en el monumento a los fundadores de la ciudad, se presentó la exposición de Daryin Zarayskaya “Berehyni”, dedicada a las mujeres voluntarias en el frente, o la acción “Nacido en el Bordado” por el Ministro de Justicia Pavel Petrenko, en el que se presentaba un certificado de nacimiento especial a quienes vinieron este día al mundo en el hospital de maternidad número 5, quienes recibirán Vyshyvanky durante su vida. También se presentó la primera película dedicada a esta vestimenta tradicional, “Herencia de la Nación”.

Este año, 2018, el día del Bordado Nacional de Ucrania se celebrará el jueves 17.

Próximos años

  • 2019 – jueves 16 de mayo
  • 2020 – jueves 21 de mayo
  • 2021 – jueves 20 de mayo
  • 2022 – jueves 19 de mayo
  • 2023 – jueves 18 de mayo
  • 2024 – jueves 16 de mayo
  • 2025 – jueves 15 de mayo
  • 2026 – jueves 21 de mayo
  • 2027 – jueves 20 de mayo
  • 2028 – jueves 18 de mayo

Lecturas adicionales

Fuente de las fotografías


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10 maravillas sobre la vyshyvanka. La camisa bordada ucraniana

La Vyshyvanka (camisa bordada) siempre ha sido nuestro símbolo nacional, nuestro orgullo y autenticidad.

Sin embargo, hoy incluso las estrellas de Hollywood quieren sentirse parte de Ucrania. Entre las últimas tendencias de la moda: los colores amarillo y azul, la corona y por supuesto, el bordado real ucraniano.

Actores y músicos aparecen con vyshyvanka en las calles, los diseñadores usan adornos ucranianos en sus colecciones. Después de todo, la vyshyvanka no es solo ropa, es un escudo real.

Éstos son algunos de los hechos más interesantes sobre esta obra de arte que puede que aún desconozcan.

  1. Los primeros bordados en el territorio de los países eslavos tenían un contenido religioso y protegían a sus dueños del mal. Es por eso que las camisas fueron decoradas con patrones en las mangas, cuellos, bajos y en todas partes donde el cuerpo esté abierto. Hubo bordados especiales para rituales religiosos y eventos festivos. Y a los bebés al nacer, les regalaban una camisa bordada para protegerlos de los malos espíritus.

  1. Resulta que el bordado es uno de los atributos ucranianos más antiguos. Heródoto argumentó que la vestimenta de los escitas estaba decoradas con bordados, esta tribu pre cristiana vivió durante mucho tiempo en el territorio de Ucrania. Los arqueólogos han encontrado en la región de Cherkassy imágenes de hombres vestidos con algo muy similar al traje nacional ucraniano. El hallazgo data del siglo VI de nuestra era.

  2. La vyshyvanka siempre era bordada por las manos de las mujeres, y por lo tanto, tenían una fuerte carga emocional, que simbolizaba la bondad, el amor y la lealtad. El antiguo orden de nuestros antepasados decía: “Así como la camisa blanca esta vestida en el cuerpo, así tiene que ser el hombre de blanco en sus actos hacia la mujer”. Es por eso que las chicas debían bordar la blusa de su dama de honor antes de la boda.

  1. Por cierto, sobre un significado especial del bordado masculino como símbolo de amor, hay otra leyenda. Se rumorea que los chumaks (comerciantes que viajaban por largo tiempo) confiaban en el lavado de sus camisas solo a una sola chica. Así chumaks confirmaban la fidelidad a sus amadas.

  1. El primer diseñador de moda que combinó la vyshyvanka con la ropa casual fue Ivan Frankó, quien la usó debajo de una chaqueta y con un atuendo moderno. Es en esta forma que el escritor es representado en un billete de 20 hryvnia (moneda ucraniana).

  1. Cada región de Ucrania tiene su propio bordado especial, que difiere de otras técnicas y ornamentos. De hecho, cada área puede animarse con bordados que son únicos.

  1. Andrei Shevchenko se convirtió en el primer conductor en aparecer en la transmisión en vivo en vyshyvanka. De esta forma, abrió el telemaratón “Noche de Elecciones” en “Canal 5”. Posteriormente, esta tendencia fue apoyada por otros.

  2. Una gran cantidad de adornos utilizados en la decoración de bordado, llegan a sus raíces hasta los tiempos paganos. Por ejemplo, los signos solares (o “rayo”, “la rueda de Júpiter”) están asociados en el dios pagano, llamado Rod que simboliza a la “familia”.

  1. Uno de los tipos más originales de bordado se considera de ciudad Borshchiv. Su característica es que está ricamente bordado con hilos negros. Se dice que una vez que los turcos y los tártaros ejecutaron a casi todos los hombres, por eso las mujeres durante varias generaciones se vistieron con esas blusas con bordado con hilos negros.

  1. ¡Las decoraciones bordadas con bordado se hicieron tan populares que ahora están decoradas no solo las camisas! Recientemente, los ucranianos tienen una nueva tendencia: la auto vyshyvanka. Los automovilistas decoran sus vehículos con pegatinas especiales. Para cada cliente, se crea un diseño especial.

Los desarrolladores dicen que las calcomanías “bordadas” no solo las ordenan los propietarios del automóvil, ya que se pueden juntar en cualquier superficie plana. Por cierto, son populares en toda Ucrania. También dicen que los pedidos de auto vyshvanky provienen de otros países: Alemania, Australia, Nueva Zelanda.

Los ornamentos tradicionales comenzaron a aplicarse también en el cuerpo. Los tatuajes patrióticos se han convertido en la tendencia número 1 entre la juventud ucraniana. Algunas personas piensan que esta es una opción increíblemente exitosa para esta solución, y algunos la ven sin sentido. Bueno, los gustos son todos diferentes. Pero si hablas de tatuajes: esa imagen se ve mucho mejor y más significativa que las frases tatuadas oscuras y sin sentido.

Por cierto, las ropas bordadas no solo se usaban para automóviles. Las mascotas también recogieron temas patrióticos. O mejor, sus dueños. Cada vez más gatos y perros aparecen en Internet y en las calles con trajes nacionales ucranianos.

Nuevamente, esto es un tanto controvertido, y puede que a alguien no le guste. Pero seáis sinceros, se ven muy lindos.

Así es como el mundo comienza a vivir a lo ucraniano: lo aceptamos y nos acepta. ¡Y esto es solo el comienzo!


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Заява – звернення КРАІ ( Спілки Українських Асоціацій Іспанії) до українців щодо отримання політичного притулку в Іспанії

Останнім часом все частіше серед наших земляків, в соціальних мережах та інших джерелах з’являються заклики та поради щодо продовження перебування на території Іспанії понад дозволений безвізовим режимом термін ( 90 днів кожні півроку), подачі прохань про притулок (біженство) за програмою міжнародного захисту.

Ми поважаємо особисте рішення кожної людини, але хочемо звернути Вашу увагу на те, що Ваша Заява-прохання до компетентних органів ( extranjería) Іспанії про надання притулку фактично є проханням захисту від переслідування Вас кимось в Україні або самою українською державою.

 

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Зазначте, що:
1. При зверненні за притулком, треба вказати і підтвердити наявність реальних загроз для отримання захисту Іспанської Держави.
Як можливі причини розглядаються переслідування, загроза життю через політичні, релігійні, чи інші види дискримінації.
Загроза повинна бути настільки серйозною, що державна структура рідної країни не може захистити від цієї небезпеки або сама держава є переслідувачем і становить небезпеку життю прохачеві притулку.
2. Отримання тимчасового посвідчення НЕ означає отримання дозволу на ризиденцію та працю. Людина – прохач притулку повинна здати свій паспорт і натомість їй видається іспанський документ (червоне посвідчення), що вказує на те, що її заява розглядається компетентними органами Іспанії.
Після 6 місяців від отримання тимчасового посвідчення, через повільність адміністративного процесу, оформляють тимчасовий дозвіл на проживання і роботу, це робиться для того, щоб уникнути перебування заявників за межею бідності, дати можливість працювати та здобути мінімальні засоби для існування, тому що допомога від держави отримується тільки протягом певного періоду часу.
В будь-який момент Ви можете відмовитись від своєї заяви про притулок, але після відмови період від подачі заяви про притулок не зараховується як період дозволеного проживання та працю, він тільки вважається як “estancia” а не “residencia” і перший новий дозвіл буде рахуватися тільки з моменту надання нової резиденції.
Так само цей період не зараховується до часу резиденції для отримання Іспанського громадянства чи інших дозволів.
3. У випадку отримання притулку в Іспанії український паспорт буде вилучений НАЗАВЖДИ! І натомість видається паспорт біженця в якому вказується від якої країни ця людина просила захист, а отже ця особа НЕ може повернутися ні перетинати кордон держави від якої просила притулок. Людина не має права контактувати ні з якими структурами цієї держави: ні посольством, ні податковою, ні соціальними, ні банківськими установами…

Відповіді на більшість запитань щодо оформлення Міжнародного захисту ви можете знайти тут:
http://ciutatrefugi.barcelona/uk/mizhnarodnyy-zahyst-i-otrymannya-prytulku-v-ispaniyi

Додатково хочемо зазаначити, що при прийнятті рішення про безвізовий режим між Україною та ЄС додавалась умова про його призупинення чи скасування в разі зловживань чи масової міграції.

Безпідставне прохання притулку саме таким зловживанням і є.

При зростанні кількості таких випадків безвізовий режим можуть призупинити чи навіть скасувати, і нас турбує те, що заради задоволення особистих потреб окремих українців може постраждати багато інших українських громадян.


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32 Años de la tragedia nuclear

Así se recordó el día más negro de la humanidad

 

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Viudas de los trabajadores de la central de Chérnobil, en Ucrania, realizaron una marcha en conmemoración de las víctimas de la tragedia nuclear. Foto: AFP

 

Ucrania conmemoró este jueves 26 de abril del 2018, el 32 aniversario de la catástrofe de Chernóbil, el peor accidente nuclear de la historia que ha contaminado una buena parte de Europa pero sobre todo Ucrania, Bielorrusia y Rusia, en ese momento repúblicas soviéticas. “Chernóbil seguirá siendo una herida abierta en el corazón de nuestro país”, dijo el presidente ucraniano Petro Poroshenko en su página de Facebook, llamando a “hacer todo lo posible para que esta tragedia no se repita nunca”. Por la noche del miércoles 25 de abril, varios cientos de personas se reunieron para una ceremonia conmemorativa en Slavutich, a unos cincuenta kilómetros de la central y donde vive la mayoría de su personal a día de hoy.

Este articulo completo en: http://www.elcomercio.com

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Un sacerdote participa en una ceremonia conmemorativa, el 26 de abril de 2018, en Slavutich, a cincuenta kilómetros de Chernóbil, Ucrania, por el accidente nuclear

El combustible nuclear ardió durante diez días, liberando a la atmósfera elementos radioactivos que contaminaron, según algunas estimaciones, hasta tres cuartos de Europa.

Moscú intentó primero ocultar el accidente. Mientras que la primera alerta pública se lanzó el 28 de abril por Suecia, que había detectado un aumento de la radiactividad, el jefe del Estado soviético Mijaíl Gorbachov no apareció públicamente hasta el 14 de mayo.

En total, casi 350.000 personas fueron evacuadas durante varios años en un radio de 30 kilómetros alrededor de la central.

Articulo completo en: Agence France Press AFP.

 Aniversario de Chernóbil: así afectó el tiempo en el fatal accidente

 

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Viento en Chernóbil. Fuente: Reanálisis NCEP/NCAR – NOAA

 

“La explosión y el incendio en la central nuclear de Chernobyl en Ucrania causaron la mayor >liberación radiactiva incontrolada en la historia de la industria nuclear civil – junto a Fukushima-. Durante los siguientes 10 días, grandes cantidades de yodo radiactivo y cesio se liberaron a la atmósfera. La mayor parte de este material fue depositado cerca de la instalación, pero el material más ligero fue transportado por corrientes de aire sobre Bielorrusia, el Federación de Rusia y Ucrania y, en cierta medida, en partes de Europa”, esgrime la OMS en este archivo.

El viento en Chernóbil

Tal y como detallan desde el departamento de Meteorología de Eltiempo.es, “en la superficie las presiones eran altas. Sin embargo, había una pequeña depresión en altura, que ayudaba a la inestabilidad. En el mapa de precipitación se puede ver cómo en la zona del accidente hubo precipitaciones y si vemos el mapa de viento se aprecia que durante esos días predominó el viento de sureste, lo que pudo influir en la distribución de la contaminación nuclear”, explican.

El viento transportó el material radiactivo ligero sobre Ucrania, Bielorrusia, Rusia y, en cierta medida, sobre Escandinavia y Europa afectando a un área superior a los 200.000 kilómetros cuadrados, según estimaciones publicadas en la web de Foro Nuclear y diversos estudios mencionados por la Asociación Nuclear Mundial.

Articulo completo en: El Tiempo.es

 

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A un día de los 32 años

Slavutych ciudad creada para realojar a los de Pripyat

 

Slavutych  es una ciudad de subordinación regional en la región de Kyiv, ubicada en la orilla izquierda del Dnipro , con una población de aprox. 25 mil personas

Slavutych fue establecido en 1986 para los evacuados después de la catástrofe de Chornobyl de la actual zona de alienación de los trabajadores de ChNPP . El nombre fue tomado del antiguo nombre ucraniano del Dnipro. El área de la ciudad es enclave de la región de Kiev en el territorio de Chernihiv.

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A 2 días de los 32 años

Testimonios vivos del accidente nuclear.

 “Todo tembló, como un terremoto”, cuenta casi 30 años después Vladímir Evdóchenko, un operario de la planta nuclear”

El joven operario Vladímir Evdóchenko estaba de turno en la central nuclear de Chornobyl en la madrugada del 26 de abril de 1986, cuando a la 1.23 horas sintió una terrible sacudida, “como un terremoto”, según cuenta a EFE.

Aun no lo sabía, pero había explotado el reactor número 4 de Chornobyl, lo que había elevado la temperatura del núcleo a más de 2.000 grados centígrados, hecho saltar por los aires el techo de la central, de 1.200 toneladas de peso, y dejado escapar a la atmósfera radiación superior a 500 bombas como la de Hiroshima.

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La Iglesia Ortodoxa robada hace 332 años por Moscú, podría regresar a Kyiv

Otra injusticia de la larga y brutal ocupación de Ucrania por Rusia puede estar próxima a su fin: la iglesia fundada hace 1,030 años en Kyiv puede volver a Ucrania después de 332 años en poder de Moscú.

La actual invasión de Ucrania por parte de Rusia ya lleva más de cuatro años. La nación ucraniana está más unida que nunca frente a la agresión rusa que en toda su historia moderna. Los ucranianos eligieron el camino europeo con la Revolución de la Dignidad de 2013-2014. La invasión por el ejército extranjero de Moskovia en Crimea y Donbas ha acelerado el acercamiento de Ucrania a occidente. Ucrania está en camino de separarse de Rusia y de los restos de la URSS y del Imperio ruso imperio a paso acelerado.

Ucrania recuperó verdaderamente su independencia con la Revolución de la Dignidad y con su lucha contra la invasión extranjera de Rusia. Liberarse del “mundo ruso” es una reocupación física y espiritual también. La idea de Ucrania, es convertirse en “maîtres chez nous” (“Amos de nuestra propia casa”) y no ser más los habitantes de las tierras fronterizas. Parte de la recuperación de la soberanía espiritual de la nación, es corregir una injusticia de 332 años de antigüedad, y devolver el Metropolitanato de la Iglesia Ortodoxa ucraniana, a Kyiv.

El Metropolitanato de Kyiv era parte del Patriarcado de Constantinopla desde 988 hasta 1686, cuando se le quitó a Constantinopla (hoy Estambul) para hacerse parte del Patriarcado de Moscú. El Patriarcado Ecuménico de Constantinopla nunca ha reconocido este cambio de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de Kyiv a Moscú. Tampoco muchos creyentes ucranianos lo han reconocido. Después de 1991, cuando la independencia y democracia fueron restauradas en Ucrania, se formó el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana de Kyiv y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala. Esta iglesia tampoco fue reconocida por el Patriarcado de Moscú, que continuó a llamándose a sí mismo “Iglesia Ortodoxa Ucraniana”.

En Ucrania, alrededor del 70 por ciento de la población se identifica con el cristianismo ortodoxo oriental. Un número considerable de ucranianos consideran que el Patriarcado de Moscú no es una iglesia en absoluto, sino una creación de Stalin durante la Segunda Guerra Mundial como instrumento de la política estatal de la Unión Soviética. El actual prelado, Vladimir Gundyayev, que representa al “Patriarca Kirill de Moscú”, es un ex KGB y amigo de Putin desde hace mucho tiempo. Cuando Rusia invadió Ucrania el 20 de febrero de 2014, Gundyayev dirigió su organización en Ucrania, que lleva el nombre de “Iglesia Ortodoxa Ucraniana (del Patriarcado de Moscú)”, para apoyar a Rusia, la llamada “anexión” de Crimea en Rusia y el terrorismo organizaciones rusas en Donbas, la llamada “República Popular de Donetsk” y “República Popular de Luhansk”. Dar ayuda y consuelo al enemigo ruso causó descontento entre muchos creyentes ortodoxos. Ver a sus sacerdotes rezar por las personas que los bombardean y disparan y rehusarse a orar por los defensores de la patria no se corresponde con la mayoría de los ucranianos. Alrededor de 60 parroquias han cambiado a la iglesia con centro en Kyiv desde 2014.

El 19 de abril, la Rada (parlamento) aprobó una medida para apelar al jefe de la iglesia ortodoxa global para que reconozca una iglesia ortodoxa autocéfala ucraniana unida. El presidente de Ucrania, Petro Poroshenko, se había reunido días antes con el Patriarca Ecuménico Bartolomé en Estambul, Turquía, y sus esfuerzos diplomáticos demostraron que era el momento adecuado para tal movimiento. El presidente Poroshenko se reunió con los prelados de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Kyiv y la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Ucrania, y recibió una carta de apelación firmada por todos ellos para llevar a la Rada y luego al Patriarca Ecuménico Bartolomé. Si el jefe de la iglesia ortodoxa mundial aprueba el estado de autocéfalo para la Iglesia Ortodoxa de Ucrania, entonces las dos iglesias ortodoxas existentes que no son de Moscú se unirán y habrá un solo metropolitano de Kyiv. Se corregirá un error de 332 años.

Recuperar la iglesia del dominio extranjero, es una etapa esencial en la formación de la nación ucraniana. La ruptura con Rusia, que por la locura de Putin ha llegado a invadir Ucrania, se hará irrevocable con el establecimiento de una Iglesia Ortodoxa autocéfala ucraniana. El Patriarcado de Moscú no se seguiría reconociendo como una “iglesia ortodoxa ucraniana ” y pasaría a llevar su verdadero nombre: la Iglesia Ortodoxa rusa. Los feligreses ortodoxos en Ucrania tendrían a Kyiv como el metropolitanato de sus iglesias, y abandonarían al de Moscú, la capital de el invasores.

El Patriarcado de Moscú es un brazo del estado ruso disfrazado de iglesia: un agente de Putin y Gundyayev para apoyar la guerra de Rusia guerra contra Ucrania. Por este motivo, la creación de una Iglesia autocéfala en Ucrania para los creyentes ortodoxos es principalmente para ganar la guerra, y en segundo lugar un asunto de religión o fe. Los ucranianos exigen libertad e independencia real, con asociaciones que se eligen y no se fuerzan. es la razón de que Ucrania elija la OTAN. la UE, una auténtica democracia con elecciones impugnables y una vibrante sociedad civil. Es la razón por la cual Ucrania elige una Iglesia Ortodoxa Ucraniana unida y autocéfala con un Metropolitanato en Kyiv bajo el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla.

Artículo original de Michael MacKay para Radio Lemberg


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A tres días de los 32 años

Así viven las personas en la zona nuclear de Chornobyl

Joseph Marczynski

feb. 21 2017, 6:00am

 

La mañana del 26 de abril de 1986, una sobrecarga de energía causó la explosión de un reactor en la planta nuclear de Chornobyl, cuando era parte de la República Socialista Soviética de Ucrania de la Unión Soviética. La explosión lanzó un nivel de radiación cien veces mayor que el encontrado en Hiroshima y Nagasaki, dejando como resultado una nube pútrida de contaminación gigantesca que llegó hasta Irlanda.

La radiación infectó el aire, el suelo y a los residentes, causando defectos de nacimiento cáncer de tiroides en los niños y afectando a las generaciones futuras con grotescas mutaciones. Treinta años después, Chornobyl se ha convertido en una atracción turística grotesca, una lección frente a la arrogancia de un gobierno, y el hogar de unas 140 personas.

 

La fotógrafa Esther Heessing y la escritora Sophieke Thurmer viajaron hasta la Zona de Exclusión de Chornobyl (el área más afectada por la radiación) para visitar el “Samosely”: la última generación de una antigua comunidad próspera. Muchos de los habitantes son mayores y volvieron hasta sus hogares a pesar de la advertencia que les hizo el gobierno ucraniano. Otros se asentaron en la zona por desesperación, escondidos ilegalmente en los miles de estructuras y edificaciones abandonadas, sobreviviendo de cultivos sembrados en tierra contaminada.

Foto Esther Hessing

Foto Esther Hessing

La fotógrafa Esther Hessing y la escritora Sophieke Thurmer viajaron hasta la Zona de Exclusión de Chornobyl (el área más afectada por la radiación) para visitar el “Samosely”: la última generación de una antigua comunidad próspera. Muchos de los habitantes son mayores y volvieron hasta sus hogares a pesar de la advertencia que les hizo el gobierno ucraniano. Otros se asentaron en la zona por desesperación, escondidos ilegalmente en los miles de estructuras y edificaciones abandonadas, sobreviviendo de cultivos sembrados en tierra contaminada.

Para su último proyecto, Bound to the Ground, la pareja documentó el día a día de estos residentes, recolectando testimonios de primera mano de la vida en la Zona de Exclusión (CNPP). Hablé con Esther sobre el proyecto, y ella me explicó la razón por la que tantas personas han vuelto a esta región tan peligrosa: “Lo primero de todo es que este área siempre ha sido una zona pobre”, dice. “En 1930 se pasó por una época de hambre debido al régimen de Stalin y después llegó la Segunda Guerra Mundial. La gente estaba acostumbrada a la vida difícil”.

“La gente tenía poco dinero y dependía de la cosecha de su propia tierra. El gobierno trasladó a la mayoría de estos campesinos a edificios en bloque preparados especialmente para ellos en Kyiv. Decidieron que vivirían mejor en una zona nuclear por un periodo corto de tiempo, en vez de envejecer y vivir una vida miserable en Kyiv. También creen que solo te puedes reunir con tus familiares muertos si te entierran en el mismo lugar que a ellos”.

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Foto Esther Hessing

Las víctimas de Chornobyl sufrieron una terrible discriminación por parte del resto de la población los años después del desastre. Los habitantes, por lo general, volvían a la Zona de Exclusión a pie, enfrentándose a un recorrido de 130 kilómetros desde Kyiv. Necesitaban descansar durante el trayecto, pero les era difícil encontrar dónde dormir porque a la gente le daba miedo contaminarse por la radiación.

“Muchos de los empleados son hijos de los que trabajaron en el CNPP durante el desastre”, explica Esther. “Ellos crecieron en Pripyat, y ahora sus hijos, que crecieron y se criaron en Slavutych, están trabajando en la planta de energía”.

Esther describe cómo incluso los niños del área eran estigmatizados: “Llamaban a los niños de Pripyat los ‘Cerdos de Chornobyl’. No se les permitía jugar con otros niños y solo paró de utilizarse cuando la ciudad de Slavutych fue terminada en 1988, ya que muchos niños fueron trasladados a una nueva ciudad porque sus padres estaban trabajando en el CNPP”.

Cuando llegaron al lugar, Esther y Sophieke se sorprendieron al descubrir que cerca de 2.000 personas estaban trabajando activamente en la planta nuclear de Chornobyl. A diferencia de Samosely, donde se vive de la tierra en villas abandonadas a las afueras de Pripyat, los empleados de la planta viven en un pueblo especialmente construido llamado Slavutych.

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Foto Esther Hessing

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Foto Esther Hessing

Cualquier futuro que pueda tener Samosely ha sido vetado por las políticas del gobierno, con una orden que previene nuevos habitantes en el área por 1.000 años, una vez que todos los residentes ya hayan muerto.

Preservar esta comunidad secreta y temporal fue la inspiración detrás del trabajo de Esther: “Es importante contar la historia porque todas estas personas son bastante viejas”, dice. “Como las babushkas [las abuelas o ancianas] en la zona de exclusión continúan envejeciendo y ya no se permiten residentes en el área, creemos que, dentro de diez años, sus historias y memorias serán olvidadas. Queríamos contar sus historias y mostrar las caras de los habitantes antes de que caigan eternamente en el silencio”.

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Foto Esther Hessing

 

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Foto Esther Hessing

Puedes ver el articulo completo en: https://www.vice.com/es/article/jpa853/what-life-looks-like-for-people-living-in-chernobyls-nuclear-exclusion-zone

 


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Unión de las Asociaciones Ucranianas “KRAI”

El pasado 11 de abril de 2018 la subdirectora general adjunta de asociaciones, registro y documentación, estableciendo, que habiéndose presentado la solicitud de inscripción para la unión de asociaciones, habiéndose presentado toda la documentación de cada uno de las asociaciones así como la documentación de la unión. Resultando que las personas designadas están debidamente legitimadas para el acto constitutivo, siendo el ámbito de actuación de la unión de todo el territorio nacional y habiéndose instruido el procedimiento conforme a la ley 39/2015 de 1 de octubre del procedimiento administrativo común de las administraciones públicas así como a la correspondiente legislación sobre las asociaciones, la ley orgánica 1/2002 de 22 de marzo y su correspondiente regulación reglamentaria así como conforme al artículo 22 de la Constitución Española, en virtud debido ello se ha dictado la resolución
 “Inscribir la entidad Unión de asociaciones KRAI y depositar la documentación preceptiva en el registro Nacional de asociaciones …”
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Así, en base de la representación debidamente acreditada habiéndose reunido y acordado las partes constituyentes de la unión, se ha acordado el nombramiento de los cargos de la unión, por el término de dos años, siendo estos los siguientes
El presidente de la Unión: Larysa Ponomarenko
El vicepresidente: Heorhiy Klimov
El secretario: Liliya Mykolyiv
El tesorero: Natalia Bondarenko
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