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El imperio de Kremlin: el modelo soviético del colonialismo. Capítulo II. Segunda parte

El IMPERIO DE KREMLIN: EL MODELO SOVIÉTICO DEL COLONIALISMO

El prólogo, el porqué de traducir un libro escrito en 1988

Capítulo II. Rusia, La Unión Soviética y Ucrania

I. La cuestión ucraniana

II. La historia de Ucrania y su cultura según los historiadores soviéticos

En la historia del desarrollo de la idea y de la cultura nacional del país, dos ciudades de la Ucrania dividida jugaron un papel importante: Kyiv (o Kiev), la capital de Ucrania independiente y Lviv (o Leópolis) , la capital de la parte de Ucrania del margen derecho, controlada por Polonia. Mientras la Ucrania del margen izquierdo estaba libre, la voz cantante la llevaba Kyiv, pero cuando el zarismo empezó la política de desucranización, Lviv empezó a convertirse en líder, hasta el punto de que muchos historiadores y políticos rusos creían que Galizia, era la semilla del separatismo ucraniano. En la primera mitad del siglo XVII, Kyiv se convierte en el centro del renacimiento de la cultura ucraniana, ciencia y educación. En el apogeo de la gloria de este movimiento cultural está Petro Mohila, el Metropolitano de Kyiv y de Galizia.

Petro Mohila, el Metropolitano de Kyiv y de Galizia

Petro Mohila

Petro Mohila fundó la famosa Academia de Kyiv-Mohila en 1632, lo que convirtió a Kyiv en el centro científico y religioso de toda la Europa del Este. En esta Academia estudió el gran poeta y filósofo ucraniano, Hrygoriy Skovoroda. Las asignaturas se daban en latín, cosa que también era habitual en la Europa occidental. La lista de disciplinas científicas demuestra la amplitud de su programa: matemáticas, física, astronomía, geometría, arquitectura, geografía, historia, economía, medicina, lógica, filosofía, literatura, lenguas occidentales antiguas y modernas, lenguas eslavas y otras asignaturas. En Rusia en aquel entonces todavía no existía un centro cultural y científico-académico de este nivel. Por esto, Moscú también enviaba a sus jóvenes a estudiar a Kyiv. Seis años después de la muerte de Petro Mohila, Ucrania fue anexionada por Rusia, sin embargo, la Academia duró todavía más de 160 años, la cerraron en 1817,  hecho que demuestra su importancia. Exactamente la nueva ola de política de rusificación exigió destruir el más importante centro científico y cultural de Ucrania, como anteriormente ya habían sido destruidas las escuelas de “hermanos” ucranianos . El primer decreto de prohibición de la lengua ucraniana fue emitido en 1721 y el último en 1879, el nombre Ucrania y el idioma ucraniano se convirtieron en tabú. Sigue leyendo


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El imperio de Kremlin: el modelo soviético del colonialismo. Capítulo II. Primera parte

El IMPERIO DE KREMLIN: EL MODELO SOVIÉTICO DEL COLONIALISMO

Prólogo, el porqué de traducir un libro escrito en 1988

Capítulo II. Rusia, La Unión Soviética y Ucrania

I. La cuestión ucraniana

Un ideólogo soviético comenta: “No existe la cuestión ucraniana, como tampoco ninguna cuestión nacional en la URSS. Cerramos esta cuestión hace mucho tiempo”.

Bogdan Jmelnistky

Bogdán Jmelnitski

El ideólogo no está equivocado, solo está disimulando. Sin embargo, la farsa en los asuntos serios, sobre todo si uno mismo empieza a creer en ella,  puede llevar a la catástrofe. Esto es exactamente lo que está pasando en la URSS acerca de la cuestión nacional y, sobre todo, acerca de la cuestión ucraniana. La cuestión ucraniana en la URSS existe y las fechas exactas de su aparición son conocidas. Son dos: el 1 de octubre de 1653, cuando Zemski Sobor en Moscú tomó la decisión de anexionar Ucrania, independiente de Rusia, y de paso declarar la guerra a Polonia, con la cual Ucrania ya estaba luchando desde hacía cinco años para defender su independencia. La otra fecha es el 8 de 1654, cuando la Rada de Pereyáslav bajo el liderazgo del hetman Bogdán Jmelnitski decidió hacer de Rusia su aliado en la lucha por la unidad de la patria y la liberación de territorios ucranianos ocupados por Polonia, Turquía y Hungría.

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El Imperio de Kremlin: el modelo soviético del colonialismo. Prólogo

El IMPERIO DE KREMLIN: EL MODELO SOVIÉTICO DEL COLONIALISMO
PRÓLOGO

El libro “El Imperio de Kremlin: el modelo soviético del colonialismo” fue escrito por Avtorjanov en 1988. Sigue siendo actual, incluso ahora aún más, cuando la política expansionista de Rusia está reviviendo un nuevo amanecer. Para comprender los procesos vigentes conviene echar un vistazo al pasado. Avtrojamov muestra que Rusia, incluso en la época de la Unión Soviética, evidenció ser la heredera del Imperio Ruso y podemos ver que lo sigue siendo en la actualidad.

Aunque el libro fue escrito hace tiempo, en muchos aspectos sigue siendo relevante hasta el día de hoy, porque el autor desmonta muchos mitos históricos soviéticos que se sigue utilizando por la propaganda rusa actual. Se vuelve infausto observar como algunas personas, cegadas por el romanticismo de la ideología, no quieren ver la desagradable realidad que se esconde detrás de las palabras exuberantes.

Existe una razón más para presentarles este libro y es porque el Capítulo II del mismo repasa la historia de Ucrania, prácticamente desconocida para un lector hispanoparlante, desde el siglo XVII hasta los años 60 del siglo XX, de una forma breve y clara. Precisamente el segundo capítulo del libro “El Imperio de Kremlin” fue seleccionado para su traducción y su posterior publicación en el portal informativo “Con Ucrania” por la problemática ucraniana que trata.

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