Mi abuela y mi bisabuela sobrevivieron al Holodomor.
La bisabuela estuvo a punto de fallecer, cuando intercambiaron en un mercado alguna pieza de la vajilla por un tarro con semillas de amaranto (una especie de maleza), pero que resultaron siendo las semillas de un Beleño (una planta venenosa – Hyoscyamus). Al nomás ingerirlas, se le durmió la lengua, y unos buenos vecinos la salvaron trayendo algo de una droguería.
Beleño
Y mi madre me contó que un día, después del holodomor, ella caminaba a casa a pie y se topó con un ex jefe de una granja colectiva, comunista, que iba en auto. Él se detuvo para llevarla, pero mi madre le dijo: «Esto te corroerá un poco la conciencia, pero…¿recuerdas cómo nosotros, una familia completa, debíamos comer apenas tres halushky y un sorbo de yushka al día, mientras tú alimentabas generosamente a tus cerdos con todos los halushky que quisieran?»
Esto sucedió a fines de 1933, y en ese momento ya no había nadie que trabajara en la granja colectiva. Pero el hombre respondió: «¡Y se nos estaba permitido hacerlo!«
Mi abuela es de Volhynia, una región histórica que incluía los oblasts (regiones) modernos de Volyn, Rivne y partes de Zhytomyr, Jmelnytskyi, Ternopil. El Holodomor atacaba en las partes de Volhynia ocupadas por los soviéticos mientras que no había hambre en las áreas bajo el dominio polaco.
La gente tuvo que cocinar la corteza de los árboles en invierno, piñas de abeto y en verano comían setas y bayas del bosque.
Mi abuelo era originario del Oblast (región) de Jmelnytskyi y su familia sobrevivió gracias a remolachas congeladas, que ellos, niños pequeños, enterraron en la nieve. Es por esas remolachas congeladas, desde entonces y hasta la muerte de mi abuelo, apenas podía sentir el sabor de la comida.
Para sobrevivir también tuvieron que comer el cadáver de un caballo muerto. Por eso nadie murió en su familia.
Y en un pueblo cercano, decían, que se comieron a varios niños e, incluso, me mostraron la casa donde vivían los caníbales.
El mar de Azov tiene lineas costeras en Ucrania, en la Federación de Rusia y en Crimea, que también es Ucrania aunque Rusia la haya anexado ilegalmente.
El 25 de noviembre, las fuerzas militares rusas abrieron fuego contra tres naves ucranianas en el mar de Azov, y capturaron no solo las naves, sino a miembros de su tripulación.
Esto no fue un caso fortuito o accidental, sino algo que se venía planificando desde el Kremlin desde hace mucho tiempo, y que va encadenado con la anexión ilegal de Crimea, la invasión al Donbas y otros hechos
Los objetivos son esencial y principalmente tres, separados:
El primero es una consolidación militar en el mar negro.
El segundo es enviar un fuerte mensaje a la comunidad internacional sobre el dominio de Rusia en las aguas que rodean Crimea.
Causar un disturbio político en las aguas internas de Ucrania, meses antes de las elecciones presidenciales en este país, para crear un desequilibrio.
Rusia había negado desde el 2014 su participación en la invasión del Donbas, aduciendo que son ya sea «rebeldes locales» o también «Ciudadanos rusos voluntarios» con uniformes que no indican ninguna nacionalidad específica, quienes supuestamente «ayudan a los hermanos ucranianos». Pero hoy, por primera vez desde la anexión de Crimea y la desestabilización por medio del conflicto (ahora guerra) en el este de Ucrania, el alto mando ruso ha mostrado claramente su papel en estas acciones violentas.
Este hecho fue «otro paso más» en el claro plan de Rusia de apoderarse de esta región, que inició en 2014. A pesar de que la comunidad internacional no reconoce ni acepta a Crimea como territorio ruso, este país trata las aguas circundantes a dicha península como territoriales, asi como el estrecho de Kerch, el pasaje de 3 km de ancho entre el mar de Azov y el mar negro. Rusia también construye actualmente un puente de 15 km de longitud que conecta la parte continental de Rusia con Crimea, y ahora reafirma su supremacía militar.
La Federación de Rusia está haciendo todo lo posible para ganarle terreno a Ucrania, y previnendo también que ésta refuerce su posición defensiva.
Asegurando este pasaje, unilateral hasta ahora (el estrecho de Kerch) y convirtiéndolo en puramente parte de su territorio, convertiría el mar de Azov en una especie de «laguna interna» de este pais, y la militarización rusa en el mar de Azov completo y parte del mar negro, la convierte en una nueva y mayor amenaza a la seguridad del continente europeo.
La hasta ahora «guerra híbrida» rusa, que se ha convertido en una guerra directa también, e incluye la polarización de la sociedad ucraniana (los nacionalistas ucranianos vs los prorrusos), el sabotaje al progreso económico y, muy importante, evitar que se produzca una integración entre Ucrania y la Unión Europea.
Pero hasta ahora esos objetivos han fallado, pues la sociedad ucraniana es casi homogénea en sus aspiraciones por unirse al Euro-Atlántico; además falló en la creación del estado «marioneta» de «Novorossia» que incorporaba el sureste ucraniano; y recientemente perdió su dominio religioso, pues las iglesias ortodoxas ucraniana y rusa se han separado.
Rusia ha estado perdiendo también un grupo completo de casos legales que Ucrania le ha entablado. Recientemente, con decisión de la corte internacional de Paris, se determinó que Rusia debería compensar al banco estatal ucraniano, el
Oschadbank, con 1.3 billones de dólares por la pérdida de sus filiales de Crimea. Los objetivos políticos y económicos de Putin están fracasando, pero este suceso hizo que los eurobonos ucranianos se desplomaran y la moneda local se debilitara, al socavar la economía de los puertos de Mariupol y Berdiansk, que son la puerta para la exportación de grano y metales con destino a la EU y Africa. Esto causa un efecto negativo para casi 1.4 millones de ucranianos que habitan las comunidades costeras del mar de Azov.
Vemos entonces otro objetivo: continuar minando la economía ucraniana.
Es importante recordar que el campo de batalla en esta confrontación está tanto en el mar de Azov como en Kyiv. Rusia está intentando socavar el intento de Poroshenko para ser reelecto en 2019. Las estadísticas de aceptación de Poroshenko han decaido, pues la oposición lo acusa de una respuesta inefectiva a la agresión rusa. Y para demostrar una capacidad de respuesta ante la agresión de la Federación de Rusia, el parlamento aprobó la solicitud del presidente de establecer la ley marcial (artículo sobre el tema) en diez provincias (oblasts) que limitan con Rusia y la Transnistria, que durará hasta el 26 de diciembre de 2018.
Se vislumbra que, de nuevo, en la «guerra híbrida», Rusia intenta polarizar la sociedad, pues la opinión pública se vio dividida entre si la ley marcial es o no una movida correcta a nivel político; muchos piensan que puede ayudar al presidente y las fuerzas armadas a desarrollar una respuesta más efectiva ante un ataque de la Federación de Rusia, mientras otros piensan que es simplemente una manera del presidente Poroshenko de obtener más apoyo en las próximas elecciones.
El «Bósforo cimerio», como lo llamaron los griegos, en honor a este grupo étnico de nómadas de las estepas, es un punto geográfico en el que se acercan la península de Crimea a nivel de Kerch y la península de Taman al este. Tiene un ancho de entre 3.1 y 15 km, y 18 mt de profundidad.
La idea de apoderarse del estrecho de Kerch y, por ende, del mar de Azov, no es sin embargo nueva ni original de Putin y su gente. Ya en 1910 el zar Nicolás II había iniciado el proyecto de un puente ferroviario que conectara Crimea con la parte continental de Rusia, que Iósif Stalin comenzó a construir entre 1944 y 1945, aunque lo poco que se hizo fue destruido por bloques de hielo que se movieron desde el mar de Azov.
Vista de Kerch desde el estrecho
También tuvo la idea Albert Speer, nazi, a principios de 1943, pues ayudaría a la invasión del cáucaso norte, y Adolfo Hitler ordenó la construcción de una carretera y via férrea que debería completarse en 6 meses, a partir de marzo de 1943. El proyecto no funcionó, aunque se suscitó una gran cantidad de batallas entre rusos y nazis, tanto en tierra en Kerch como navales, por el dominio de la región.
Fotografía de una batalla en Kerch durante la Segunda Guerra Mundial
Y luego, tras la anexión ilegal de Crimea en 2014, el presidente Vladimir Putin decidió, que se construiría un puente en tres partes, como carretera, vía férrea y un paso subacuático, y encargó la tarea a la compañía Stroigazmontazh del oligarca ruso Arkadi Rottenberg. La primera fase, la carretera, fue inaugurada el 16 de mayo de 2018, a pesar del descontento de la UE y la OTAN.
A principios de diciembre de 1930 tuvo lugar un congreso con los 337 delegados de las distintas provincias de Ucrania en el Teatro de la Ópera de Jarkiv. El objetivo establecido era involucrar a los cantantes folclóricos a la construcción del socialismo y para establecer nuevas prioridades ideológicas y distanciarlos de sus tradiciones.
Luego de adoptar las resoluciones relevantes, los Kobzares fueron subidos en vagones de tren con el pretexto de un viaje a Moscú al congreso de Cantantes folclóricos de la URSS, pero realmente fueron transportados a los límites de la población de Lopan.
Por cierto: Los kobzares son bardos ucranianos, usualmente ciegos, que van de pueblo en pueblo, interpretando música con su propia bandura o kobza. Las piezas que ellos tocan se llaman «Dumy (singular- Duma – enlace), que narran en un estilo seminarrativo con acompañamiento de dicho instrumento. Los kobzares requieren un período de «entrenamiento» de 3 años para estar preparados.
Más tarde por la noche, los cantantes no-videntes fueron llevados a la orilla de un bosque, en donde ya habían sido cavadas fosas comunes. Luego de alinearlos a ellos y a sus lazarillos (generalmente niños) en una sola fila, la unidad especial de la NKVD (Policía secreta soviética, predecesora de la KGB) comenzó a disparar.
Cuando todo había terminado, los cuerpos de los ejecutados fueron enterrados con cal y tierra. Sus instrumentos fueron quemados (Nota: otras referencias mencionan que esto sucedió en 1933).
Es inútil buscar aunque sea una mínima mención de esta ejecución de kobzares en la prensa soviética. Los investigadores no lograron encontrar una evidencia en los archivos de la NKVD-KGB. Los agentes de estas instituciones sabían que debían cubrir las huellas de sus crímenes.
Ya en 1960, Alexander Shelepin, el director de la KGB en ese tiempo, emitió un decreto secreto a sus agencias «de Moscú a las más lejanas periferias» de quemar cualquier cosa que pudiera comprometer los actos «heróicos» de sus agencias en el futuro.
Aunque la verdad sobre la ejecución del congreso de estos kobzares y lirnyky (лірники – músicos trovadores que interpretan canciones épicas con acompañamiento de lira), sorprendentemente, emerge de las cenizas del olvido.
Es bien sabido que Stalin y su grupo de allegados tenían un odio intenso hacia todo lo que distinguía a los ucranianos como grupo étnico especial dentro de los pueblos oprimidos del imperio (ruso).
Y, si bien el idioma y canción ucranianos fueron tolerados de alguna forma al principio del régimen comunista, los kobzares, portadores de la épica heróica ucraniana, eran una irritación constante para estas personas. Desde los primeros días del establecimiento del gobierno de «obreros y campesinos» en Ucrania, los bolcheviques cazaban a los músicos invidentes y los ejecutaban en el punto, sin juicio o investigación. (Ver artículo sobre «La Bandura», en el que se detalla los impuestos que debían pagar estos bardos).
En 1918 fue asesinado el lirnyk Yosyp. En 1919, en Katerynidar, los bolcheviques asesinaron a los kobzary Ivan Lytvynenko, Andriy Slidiuk, Fedir Dibrova. En 1920, fue a Antin Mytiay, Svyryd Sotnychenko, Petro Skydan…
La Kobza
Incluso estas medidas no lograron causar una diferencia, pues simplemente había en Ucrania demasiados kobzares en ese entonces, que eran honrados y venerados por el pueblo ucraniano y que no dejaban que éste olvidara sus héroes, los grandes kozakos, los grandes reyes de la Rus de Kyiv, y mantenía un cierto grado de patriotismo que crecía en el corazón de cada ucraniano; peligroso para el régimen.
Entonces, el comité central del partido comunista de la Unión soviética decidió un cambio de tácticas y adoptó las estrictas resoluciones de prohibir mendigos, presentaciones musicales restringidas en público , y obligó a todo músico a registrar su instrumento en las oficinas de la policía y NKVD, de forma de que obtuvieran una licencia para interpretarlo y mantener registro de los intérpretes. Obviamente esto conllevaba un impuesto, bastante alto.
Ahora los kobzares ya no eran asesinados en el punto como antes, sino que eran aprisionados sin agua o comida y sus instrumentos eran destruidos.
Pero incluso esto no fue muy efectivo. Desplegaron una campaña en la prensa que pretendía meter en la mente del público que los kobzares eran «elementos nacionalistas incorregibles«. Periódicos locales emitían primeras planas que denunciaban kobzares cometiendo actos atroces y llamando a su supervisión. Un encabezado anunció que «la kobza es una catástrofe musical«.
Otro encabezado proclamaba que la armónica estaba remplazando a la kobza: «¡La armónica, instrumento mágico, se está convirtiendo y, de alguna forma ya se ha vuelto el medio actual para educar a las masas!». Personas que estaban atraidas por un instrumento musical y demostraban especial interés por la kobza, eran convencidos por maestros del sistema que «es mejor la mágica armónica«, o también «el mágico acordeón» o aun más, «la balalaika mágica«, forzando también a las fábricas de instrumentos musicales en Ucrania que las produjeran en mayores cantidades y a menor precio que la kobza o bandura.
También compraron a algunos escritores, como éste que escribió que «la kobza es concebida como una amenaza real, pues está demasiado estrechamente atada a los elementos nacionalistas de la cultura ucraniana y el romanticismo de los Kozakos y el Sich zapórogo (estado semi autónomo kozako de los siglos XVI al XVIII).
Los kobzares han intentado hacer resurgir este pasado por todos los medios. El equipaje medieval de los zhupan y zharovary (chaleco y pantalones de los kozakos – enlace) están presentes en la kobza», concluía este escritor.
Mykola Khvylovyi llamaba a un fin de esta «Ucrania kobzificada«, insistiendo en «sacar a golpes esta psique kobzificada del pueblo«. Pero el peor fue Mykola Bazhan, sobrepasando a todos con su poema «El ciego«, en donde llama a los kobzares «llorones», «vagabundos apestosos» y a su repertorio de antiguas canciones épicas ucranianas, lo llamaba «las malditas canciones«.
Sin embargo, fueron muy pocos los líderes ucranianos que se ajustaban la correa del la NKVD. Pavlo Tychyna no se avergonzó al posar para la cámara junto a la «patriarcal y nacionalista» kobza«; y también, Maksym Rylski, durante esos años de persecución, salió en defensa, valientemente, de la kobza ucraniana.
De alguna manera los soviéticos perdonaron a Tychyna por su sacrilegio de fotografiarse con la kobza «del antiguo mundo«, aunque con Maksym Rylski no fueron tan indulgentes pues, por décadas, fue amenazado y torturado con destrucción física y espiritual, asi como más artistas, folcloristas y estudiosos del arte de la kobza. Entre ellos, también Mykola Domontovych, Porfyr Martynovych, Klymentiy Kvitka, Opanas Slastion, el escritor e intérprete de este instrumento Hnat Jotkevych y Dmytro Yavornytskyi, “el padre de la kobza,” quien fue despedido de su puesto de director del museo de historia de Dnipropetrovsk.
Luego de estos esfuerzos, los bolcheviques fueron un poco más lejos y, viendo que no lograban «derribar la psique kobzificada» en el pueblo ucraniano, decidieron falsificar las «dumy» y «reeducar» a estos bardos, obligándolos bajo pretextos como «actualizar su currículum» e ingresar a los «kolhosps«: coros, ensambles, cuartetos y tríos colectivos. Según el musicólogo Serhiy Kindzeriavyi-Pastukhiv, “el bardo nacional se estaba convirtiendo en un mentiroso político a favor del partido comunista y los coros, a los que el músico era forzado a entrar, eran la base de su reeducación«.
Estos comisarios y la NKVD forzaban a los kobzares a crear canciones y dumy que celebraban la realidad soviética, y también modificaban las antiguas dumy que ensalzaban a los antiguos héroes kozakos, en las que ahora ya no eran personas de honor, sino «borrachos y mujeriegos«.
Obviamente la mayoría de los kobzares se rehusaban a incluir estas «dumy» artificiales dentro de su repertorio, y preferían seguir cantando los «lamentos de los esclavizados» con la letra original y continuar resucitando la memoria histórica del pueblo mientras trabajaban viajando y cantando de aldea en aldea, de pueblo en pueblo.
Entonces, en un acto de desesperación al ver que nada funcionaba, a Stalin o a alguno de sus ayudantes, se le ocurrió la idea de reunir a todos los kobzares y lirnyks supuestamente para un congreso, y ejecutarlos a todos, y destruir sus instrumentos. Este tal «congreso» había sido planeado para 1925, pero luego fue reubicado para el 1 de diciembre de 1927.
Tampoco en esta ocasión tuvo lugar el congreso, presumiblemente porque no estaba actualizada la base de datos de la academia de ciencias de la URSS y no estaban todos ellos registrados (por lo que no acudirían todos y les quedarían algunos pendientes de asesinar).
La tragedia de los kobzares ucranianos fue descrita en el libro «Testimonio«, las memorias de Dmitri Shostakovich «tal como fue narrado y editado por» Solomin Vilkov, un periodista musical ruso, el cual fue publicado en Londres en 1979.
«Desde tiempos inmemoriales, los cantantes folclóricos han recorrido todos los caminos de Ucrania» dice Volkov, citando a Shostakovich, «Ellos eran casi siempre hombres ciegos….pero nunca nadie los dañaba o tocaba….y entonces a mediados de los treintas el primer congreso de Todos los Lirnyks y Baduristas fue anunciado, y los cantantes folclóricos tenían que reunirse y discutir qué hacer en el futuro. «La vida es mejor, la vida es más alegre» había dicho Stalin.
Los ciegos le creyeron. Llegaron al congreso desde toda Ucrania, desde pequeñas aldeas olvidadas. Había varios cientos de ellos en el congreso, decían. Era un museo viviente, la historia viviente del pueblo. Todas sus canciones, toda su música y poesía, y caso todos ellos fueron asesinados de un disparo, casi todos esos patéticos ciegos fueron muertos..¿Porqué fue esto realizado?….Asi de simple, para que no siguieran molestando. Fueron hechas algunas otras cosas poderosas…Colectivización, mecanización. Lo más fácil era matarlos a todos, y eso hicieron».
En su libro «Cosecha de Penas» (Harvest of Sorrow» en inglés) el experto Robert Conquest también menciona este asalto a la herencia cultural de Ucrania:
“La cultura popular y patriótica del pueblo ucraniano ha sido sostenida en provincia por estos bardos no videntes: los kobzares, celebrados por el gran poeta Taras Shevchenko, quienes recorren el país de aldea en aldea, ganándose su estancia al cantar las antiguas canciones nacionales y recitando las baladas del pueblo. Gracias a ellos, el pueblo campesino siempre tenía presente su pasado heróico y, sobre todo, libre. Este fenómeno social, indeseable para los opresores, era ahora suprimido ..muchos de ellos (los Kobzares) fueron reportados muertos, lógicamente, pues no hubiesen sido de mucha utilidad en los campos de trabajo comunal».
Nota: aparentemente los kobzares ejecutados aún son vistos como amenaza para algunos, pues todavía algunas personas desconocidas han vandalizado el monumento a los kobzares reprimidos de Ucrania, que está ubicado en el parque Taras Schevchenko cercano al Teatro de la ópera de Járkiv, en el centro de la ciudad. Este monumento fue fundado gracias a donativos de ciudadanos ucranianos por iniciativa de la Unión de Juventud ucraniana de Jàrkiv y develado oficialmente el 14 de octubre de 1997.
La persecución a estos bardos había comenzado, sin embargo, en 1876, cuando Ucrania estaba bajo la Rusia imoerial, con la publicación del «Ems Ukaz», que prohibía, bajo pena de muerte, las funciones de kobzares y banduristas ya sea en la calle o en lugares privados. El párrafo #4 de dicho mandato específicamente anotaba que eran prohibidas todas las representaciones etnográficas, y aún peor si estaban en idioma ucraniano. (Ver artículo sobre la prohibición del idioma ucraniano).
Como resultado de ésto, estos músicos tuvieron que salir a la calle a mendigar, para poder comer. En ciudades grandes de habla rusa eran tratados como mendigos de población no-ucraniana y eran arrestado y sus instrumentos destruidos. Esta restricción duró hasta 1902.
A lo largo de esta década (1930s), los banduristas eran arrestados constantemente y llevados a interrogatorio, que duraba varios meses (obviamente, torturados). Y eran acosados y maltratados constantemente por las autoridades.
A finales de esa década, en 1937ba 1938, eran sentenciados a muerte, ya sin interrogatorios, sino que inmediata, en la que el policía podía tomar acción inmediatamente. Ha sobrevivido al tiempo un gran número de documentos que registraron dichas ejecuciones, como la de 41 banduristas que fuerin fusilados y 100 recibieron sentencias de entre 10 y 17 años en prisión.
Las sentencias eran dictadas por la Troika, en cosa de horas y las familias eran simplemente notificadas que el convicto había sido enviado a un campo de concentración, aunque ya había sido fusilado.
En la década de los 1950s también fue asesinado un gran número de banduristas, o desaparecidos bajo condiciones extrañas e inexplicables. Algunos tuvieron «accidentes» (Singalevych, Kukhta, Konyk). Un número significativo de entre 30 a 50 banduristas, fue deportado a Siberia desde Ucrania occidental. Para los 1960s el Partido Comunista había logrado un control casi total sobre la bandura que, luego, tuvo una etapa de feminización, en la que sólo mujeres podrían interpretarla (pues eran más «controlables«, lo que las hacía menos «peligrosas» para el partido); los hombres no eran aceptados en los conservatorios.
El repertorio también era controlado totalmente y pasó de las dumy históricas, épicas, a interpretar simplemente piezas escritas para la bandura en estilo clásico o hasta transcripciones de música para piano; ya no eran dumy.
Durante la época de ocupación nazi en Ucrania se dieron algunas muertes de banduristas también, como Mykhailo Teliha, que fue asesinado en la masacre de Babi Yar en Kyiv en febrero de 1942; la mayoría, sin embargo, se ha demostrado que fue realizada por soviéticos que intentaban inculpar a los nazis, como la muerte de I. Kucherenko.
Videos de Kobzares interpretando su instrumento
Monumento en Jarkiv a los kobzares ejecutados
Listado de Kobzares asesinados o aprisionados documentados
Andriychyk, Hryhoriy – Miembro de la Capella de Banduristas de Kyiv, arrestado en 1937, asesinado en 1938.
Andrusenko, Mykhailo – director de la Capella Kryvorih de banduristas, arrestado en 1937.
Babych, Andriyan – sentenciado a muerte en 1937.
Balatsky, Dmytro – director de la Capella de banduristas de Kyiv, arrestado en Octubre de 1938. 5 años de exilio a Kazajstán el 13/7/1956.
Bartashevsky, Yuri – director de la Capella de Banduristas de Kyiv.
Bashtovyj, Davyd – sentenciado a morir en 1938.
Bayda-Sukhovyj Danylo – arrestado en 1937.
Hryhoriy Bazhul – estudiante de Hnat Khotkevych; pasó 2 años en campo de trabajos forzados y 2 años en el exilio.
Betz-Kharchenko, S.
Bezchasnyj, Konon – (1884–1967) – bandurista de Kuban arrestado en 1937.
Bezpalyj, Ihnat – sentenciado a muerte en 1937.
Mykola Bohuslavsky – fundador de grupos de banduristas en Kuban. Arrestado, se cree que fue fusilado.
Ivan Boretz – miembro de las capellas de Kyiv, Jarkiv y Poltava. Director del ensemble de banduras de Horiv arrestado el 21 de septiembre de 1937, y asesinado el 11 de noviembre de 1937.
Oleksandr Borodai – ciudadano norteamericano que retornó a Ucrania, Arrestado y fusilado en 1919.
But, Ivan
Chernihivetz, Tymofiy – Arrestado el 30/10/1937 y condenado a 10 años de trabajos forzados.
Chumak, Nykyfor – arrestado en 1931 y condenado a 3 años en el exilio. De nuevo arrestado el 30 de marzo de 1937 y sentenciado a morir. Fusilado el 23 de marzo de 1938 a las 23:00 horas.
Chumak, I – Director del ensemble de banduras de Myrhorod.
Danylevsky, Borys Ivanovych – arrestado el 22 de abril de 1938 y fusilado el 29 de julio de ese año.
Deineka, Karpo – (n. 1897) de Konotop.
Derhiy, O.
Diadurenko, Trohkym – sentenciado a morir en 1938.
Dibrova, Fedir – asesinado en 1919, miembro del ensemble de banduras de Kuban.
Demchenko, Mykola – (n. 1873) fusilado en 1928.
Domontovych, Mykhailo – fusilado en 1928
Doroshko, Fedir Vasylievych – arrestado en 1918 por «agitación contrarrevolucionaria«, luego de nuevo en 1937 y fusilado en 1938.
Drevchenko, Petro – (n. 1871) kobzar, fusilado en 1934.
Dumenko, Luka – kobzar.
Oleksiy Dziubenko – arrestado el 19 de octubre de 1937.
Fedorenko, Vasyl – kobzar.
Halynsky-Lopata, Ivan – arrestado en 1938, sentenciado a morir y luego conmutado en 12 años de trabajos forzados en Karelia.
Oleksander Hamaliya – asesinado en Kyiv en 1920 .
Pavlo Hashchenko – kobzar.
Hasiuk, Oleh – sentenciado a 25 años de cárcel en la ciudad de Inti Komi ARSR a partir de 1949. Era originario de Lviv.
Herashchenko, Oles’ – estudiante de Hnat Khotkevych. Arrestado en 1932.
Vasyl’ Herasymenko – 2 años de cárcel.
Hlushak, Nykyfor Ivanovych – (n. 1890) Arrestado en 1931. De nuevo en 1937 y condenado a 10 años de trabajos forzados.
Fedir Hlushko – director de la capella de banduristas de Járkiv. Arrestado en 1937.
Hlushko, Konstiantyn – sentenciado a fusilamiento en 1938.
Hnylokvas, Semen – arrestado en 1938. De nuevo durante la ocupación nazi. De nuevo por los soviéticos en 1948 y encarcelado en la misma celda de antes. Pasó 10 años en Mordovia, luego liberado. Luego presentó una función en Kyiv en 1981.
Honcharenko, V.
Hubenko, Mykhailo – (n. 1891) de Myrhorod.
Hura, (Hurin) Petro Ivanovych – originalmente de Poltava pero vivió en Yuzivka. Desaparecido.
Huzij, Petro Ivanovych (1903–37) de Kuban, fabricante de banduras y kobzas. Arrestado el 1 de diciembre de 1937. Sentenciado y fusilado el 23 de diciembre de 1937.
Kabachok, Volodymyr – arrestado en 1934 y condenado a 3 meses de cárcel. Luego de nuevo en 1937 y condenado a 10 años de trabajos forzados.
Khotkevych, Hnat – Sentenciado a muerte el 29 de septiembre de 1938.
Khrystenko, Makar – (n 1870) de Dnipropetrovsk.
Khudoriavyj, P.
Knysh, H.
Kolesnyk, Panteleimon – sentenciado a muerte.
Kolodub
Kononenko, Andriy – arrestado en 1938.
Kopan, Heorhiy – Arrestado en 1930. Protestó por la censura a las canciones ucranianas y fue arrestado de nuevo en 1936 y el 19 de marzo de 1938, y asesinado el 28 de marzo de ese año.
Kornievsky, Oleksander – 10 años de cárcel y 15 en el exilio.
Korobka, P.
Kotelevetz, Josyp
Krasniak, Marko – sentenciado a morir en 1938.
Kravchenko, Danylo S.- arrestado en 1938 y enviado a Kolyma.
Krutko, Mykola – arrestado el 1 de febrero de 1938, y sentenciado a muerte el mismo año.
Kryuzhkovenko, – enviado a Siberia en 1917.
Kucherenko, Ivan – Kobzar; artista del pueblo. Arrestado el 8 de noviembre de 1937, y asesinado el 24.
Documento con las oredes de ejecucion por fusilamiento de I. Kuchuhura-Kucherenko en 1937. Kobzar no-vidente
Kuzhkovenko
Kuzmenko, I.
Lavryk, Teresa – de Lviv. Estudiante de Singalevych. Enviada a Siberia en1944
Lavrysh, Petro – (n. 1873) de Poltava.
Liashenko, Ivan
Lysyj, Stepan – 10 años de cárcel.
Lysyj, Vasyl’ – 10 años de cárcel.
Lystopad, Volodymyr
Lytvynenko – Odessa
Matiukha, Maksym – Konotop.
Mohyl’nyk, Vasyl’ – sentenciado a muerte em 1938.
Mota – asesinado en Lviv por los soviets en 1939
Mykhailov, Mykola – 1936. Murió misteriosamente en Tashkent.
Mykolenko, Z. –
Mynzarenko, Demian – arrestado en 1936.
Myronenko, Mykyta – sentenciado a muerte en 1938.
Antin Mytiay (Petukh) – asesinado por los bolcheviques en 1921 cerca de Kyiv.
Nimchenko, Kuzma – fabricante de banduras de Kuban.
Oleksienko, Petro – participante en la campaña de invierno de 1918. Asesinado en 1919.
Oleshko, V. – estudiante de Hnat Khotkevych
Opryshko, Mykola – arrestado en 1931, y luego en 1937.
Ovchinnikov, Vasyl’ – Arrestado en 1916 y enviado a Siberia. De nuevo arrestado en 1934. Nunca se volvió a saber de él.
Pika, Danylo – Arrestado varias veces.
Popov, Mykola – sentenciado a muerte en 1938.
Potapenko, Vasyl’ – arrestado el 15 de octubre de 1930, y luego varias veces más.
Prystupa, Mykhailo – sentenciado a muerte en 1938.
Rastorhuyev, Serhiy – sentenciado a muerte en 1938.
Rudenko, Danylo – Kobzar de Chernihiv.
Sadovy, Serhiy – sentenciado a muerte en 1938.
Sadovskyj, Hennadiy – Baritono. Fue parte de las UNR. Arrestado y enviado a las islas Solovetsky.
Shcherbyna, Danylo – arrestado el 19 de abril de 1931 y varias veces más.
Skydan, Petro – asesinado en 1920.
Slidiuk, Andriy – asesinado por los bolcheviques en 1919 en Starokonstantynivka.
Snizhnyj, Josyp – sentenciado a los campos.
Sohohub, Viktor – arrestado en 1931, luego de nuevo el 30 de julio de 1937 – Asesinado el 27 de noviembre de 1937 en Chernihiv, junto con sus 3 hijos, también banduristas.
Solomakh, Nykyfor
Sotnychenko, Svyryd – asesinado en 1920
Symonenko, Vasyl’ – kobzar
Tabinsky, Mykhailo – de Lviv. Arrestado en 1949.
Teliha, Mykhailo – Fusilado por los nazis en 1942.
Tertyshnyj, K.Teslia, Omelian – – sentenciado a muerte en 1938.
Tokar, Illia –
Tokarevsky, Mykola – arrestado el 14/2/1931 de nuevo en 1938
Ul’chenko, Vasyl’ – sentenciado a muerte en 1938.
Volodaretz, Petro. – sentenciado a muerte en 1938.
Zayetz, Mykola Martynovych – (n. 1902) Arrestado en 1923, de nuevo en 1937 y condenado a morir el 29/01/1938
Zatenko, – arrestado en 1938.
Zelinsky, Ivan – arrestado en 1938.
Zharko, Fedir – 6 años de trabajos forzados.
Zheplynsky, Bohdan – de Lviv. Arrestado en 1950 y enviado a Siberia.
Zheplynsky, Roman – de Lviv. Arrestado en 1950 y enviado a Siberia.
Zinchenko, Illarion – sentenciado a muerte en 1938.
Guardia soviético vigilando un galpón donde se almacenaba el grano decomisado a los campesinos
Narración de Arkadii Yukhypchuk:
Mi abuelo se mudó con su padre de la provincia de Zhytomyr en el éxodo por la hambruna, como un reasentamiento que se les ofreció, a una aldea en la provincia de Mykolayiv.
Luego fue conociendo los lugares cercanos, y pronto notó los montículos; entonces mi bisabuelo regresó a la casa, tomó una pala y llamó a mi abuelo que lo siguiese. Lo llevó a un montículo enmalezado con pastos y árboles, tomó la pala y excavó un poco. Y allí, en vez de suelo, encontró que estaba repleto de granos germinados en estado de putrefacción (los cuales habían sido enterrados allí tras haber sido confiscados a los campesinos. El gobierno comunista no pudo arreglárselas para vender todo el grano robado). El bisabuelo le encargó a mi abuelo que nunca lo olvidara y que transmitiera la verdad a las futuras generaciones.
Ellos sobrevivieron a la hambruna, y hubo más montículos. Habiendo descubierto la verdad, no pudieron permanecer en esta casa con tan horrible pasado, en una aldea donde todos habían fallecido. Entonces regresaron a su casa en Zhytomyr, en donde también se sufrió la hambruna.
Los guardias cargan el alimento de los agricultores en carros, y se lo llevan. Donetsk, Ucrania. Fotografía tomada entre 1932-1933.
Los ucranianos de Kuban también murieron de hambre
Tamara Mykhailets:
Originalmente, soy de Kuban, una región del sur de Rusia poblada principalmente por colonos ucranianos desde la edición de Holodomor. La hambruna también azotó esta tierra fértil. Tanto mi abuela como mi madre nos lo contaron. La gente de las ciudades vagaba por las aldeas con la esperanza de intercambiar cerámica u otras cosas por cualquier alimento.
La abuela horneaba bollos y tortas de aceite, comían dientes de león, raíces de plantas. También me contaron que en 1933 fue mucho más duro. La gente temía recoger una espiga de trigo, y mucho menos se atrevía a robar grano.
Mi suegro nació en el pueblo de Chaplynka, Dnipro Oblast. Perdió a sus padres en el Holodomor, y a tres hermanos. Su hermana mayor sobrevivió porque en ese momento estaba casada y se fue de casa.
El suegro, entonces un niño de 10 años, huyó a Dnipropetrovsk [ahora la ciudad de Dnipro] y vivió allí en un cementerio durante varios meses. Se alimentaba de lagartos, pájaros, plantas. Luego fue puesto en un orfanato como un niño sin hogar. Hasta el final de su vida, procuró que el pan no faltara en casa. En medio de la noche, podía ir a una tienda si no quedaba suficiente pan en casa.
Cuando visitamos a nuestra abuela, nos contó historias horribles sobre la hambruna y nos mostró, aún niños, un hogar donde una mujer supuestamente se había comido a su hija. Esa niña vino a jugar con los hijos de mi abuela y luego desapareció.
Ucrania recordó a las víctimas del Holodomor el pasado 24 de noviembre. La hambruna artificial de los años 1932-1933 se llevó la vida de millones de ucranianos. Radio Svoboda preguntó cómo afectó el Holodomor a las familias de sus lectores. Éstas fueron sus respuestas:
Liubov Vozniuk (Cherkasy):
El hambre me duele hasta hoy. Mis padres, los Klymenko—Mijailo y Varvara, junto con mi hermana María, sobrevivieron la hambruna. Mi hermano Mishko murió. Mi madre cogió fiebre tifoidea, y mi padre estaba hinchado por el hambre.
La gente, debilitada por el hambre, yacía tumbada. Los vecinos ayudaban en lo que podían.
María dejó su casa y vagaba a lo largo de empalizadas, dormía ahí mismo. Ella se acordaba que los niños comían kashka (así llamábamos a las flores de acacia y de algunas otras flores). La gente compartía lo que buenamente podía. Después volvió a casa.
El padre de mi mamá, Fedir Lytvyn, también murió de inanición. Se negó a comer, para que sobrevivieran los niños.
Y, mientras tanto, se asignaron un cochero y un carro tirado por caballos para dar vueltas por el pueblo y recoger los cuerpos tirados en las calles. Cuando el cochero venía, miraba los que estaban desmayados de hambre, entonces decía “Permítanme llevarme a la mujer también, para cuando llegue al cementerio, también estará muerta, así no haré un segundo viaje hasta aquí”. La hija, Oksana, agarró a su madre y no le dejó llevársela.
Mi abuela vivió 32 años después del Holodomor. El cochero y su mujer se burlaban de ella diciendo que no se la llevaron y que ella seguía “merodeando por ahí” incluso después del Holodomor.
Ahora creo que era el ansias de vivir de mis padres.
Mi madre se arrastró de rodillas a su huerta, recogió algo ahí y coció una sopa. Mishko la removió con la cuchara, miró malhumorado a la madre y se negó a comerla. Y murió. La hermana de mamá lo envolvió con la colcha y lo llevó a un cementerio que se encontraba cerca. Lo colocó en una sepultura, en una fosa donde ya había una mujer vieja. Cerca se hallaba un niño muerto. Yo también vi esta fosa pequeña, ellos no tenían tiempo para cavar fosas, así que ponían a varias personas en una misma.
La Verjovna Rada, el parlamento ucraniano, ha dado luz verde a un decreto presidencial para la introducción de la ley marcial en Ucrania. La decisión fue apoyada por 276 parlamentarios.
La ley marcial será activada el 26 de noviembre por un período de 30 días, de las 14:00 horas del 26 de noviembre del 2018 a las 14:00 del 26 de diciembre del mismo año.
Será efectiva solamente en las áreas colindantes con la Federación de Rusia y de la no reconocida Transnistria.
El presidente Petro Poroshenko las ha señalado: provincias (óblasts) de Vinnytsia, Luhansk, Mykolaiv, Odesa, Sumy, Jarkiv, Chernihiv, Jerson y las aguas territoriales del área Azov-Kerch.
El presidente de la Verjovna Rada, Andriy Parubiy, señaló que se ha alcanzado un acuerdo en el sentido de que dicha ley marcial será efectiva durante un período de 30 días, en vez de 60, y en ésta se indica también que las elecciones presidenciales se celebrarán el 31 de marzo de 2019.
«Ley Marcial» es un régimen legal especial previsto para dotar de poderes especiales a las autoridades estatales, necesarios para impedir amenazas o ataques. Se trata de una restricción temporal de los derechos y libertades de los ciudadanos, así como a los intereses legales de determinadas entidades. Durante este estado de emergencia, autoridades tanto civiles como militares gozan de poderes más amplios, que les permiten utilizar recursos humanos y materiales para las necesidades de la seguridad en el país.
Con «autoridades» nos referimos al personal militar completo, desde el alto mando hasta los líderes de pequeñas unidades, así como al poder ejecutivo completo (desde el presidente hasta el gabinete completo de ministros y los dirigentes de pueblos y aldeas). Las decisiones pueden tomarse tanto en el ámbito central como en el local.
¿Qué significa una «Ley Marcial» en Ucrania?
La ley marcial permite:
Introducir servicio en pos de las defensas, eliminación de emergencias naturales y artificiales y trabajo social útil.
Uso de la capacidad de recursos de trabajo de empresas y organizaciones en todo nivel de propiedad por el bien de las defensas del país, cambio de su modo de operación y condiciones de trabajo.
Retiro para uso temporal de propiedad requerida de ministerios, autoridades ejecutivas centrales y locales, comunidades territoriales, empresas y ciudadanos, incluidos vehículos, estructuras, autos, maquinaria, equipo y otras instalaciones relacionadas con el mantenimiento de transporte, emitiendo documentos de la muestra establecida.
Dotar de protección especial a objetos de importancia para la economía de Ucrania.
Introducir toque de queda.
Establecer un estatus especial de cruce fronterizo, restringir la libertad de locomoción de los ciudadanos, extranjeros y personas sin estado, así como del tránsito.
Revisar las identificaciones de los ciudadanos y, de ser necesario, inspeccionar sus pertenencias, vehículos, equipaje, oficinas y edificios de habitación.
Aumentar la seguridad en cuanto a que partidos políticos u organizaciones públicas puedan amenazar la seguridad nacional, la independencia o integridad territorial de Ucrania o la vida de sus ciudadanos; monitorear el trabajo de empresas de comunicación, compañías impresoras, casas editoriales, organizaciones de radio y televisión, instituciones y organizaciones culturales, estaciones de radio, y regular la labor de emisoras y receptoras de estaciones de radio aficionadas y la información a través de redes informáticas.
Tomar armas de fuego y munición de ciudadanos, armas blancas, o de empresas, instituciones y organizaciones; entrenamiento y explosivos militares, sustancias y materiales radioactivos, químicos potentes y substancias tóxicas.
Prohibir a los reclutas y reservistas que cambien su dirección de residencia sin notificar al comando militar.
Establecer la obligación de albergar a personal y unidades militares a ciudadanos y entidades legales.
Establecer el procedimiento para el uso de refugios, estructuras y otras instalaciones para proteger a la población, así como para usos en defensa.
Llevar a cabo la evacuación de la población, empresas, instituciones, organizaciones y valores materiales.
Introducir una provisión estandarizada de comida básica o de bienes no comestibles, tales como medicamentos.
La ley establece que las elecciones de presidente, parlamento y cuerpos locales de gobierno no pueden tener lugar durante periodos de estados de emergencias. Tampoco dar por terminados prematuramente los poderes de miembros del parlamento ni realizar enmiendas a la Constitución o llevar a cabo referéndums.
Las autoridades tampoco pueden hacer uso del trabajo de los ciudadanos sin un pago justo según tarifas de tiempo de paz. La propiedad tomada en tiempo de ley marcial deberá ser devuelta a sus propietarios al ser abolido este estado. Si la propiedad ha quedado inutilizable, los daños deberán ser reclamados en la corte.
Los mensajes que lanza la propaganda rusa sobre la crisis del Estrecho de Kerch, que se encuentra junto a la anexionada península de Crimea, tienen una finalidad determinada (de desinformación) impulsada por Rusia, para confundir tanto dentro de su propio país, como en el extranjero:
Así, sus principales argumentos son los siguientes:
Culpar a Ucrania
Sería Ucrania la que violaría la legislación marítima internacional, y no Rusia, que, supuestamente, actuaría conforme a la ley.
Crimea y los territorios ocupados
La idea de que Crimea pertenece a Rusia es congruente con la actuación de agresión, así como constituye otra prueba de que Kremlin no dejará pacíficamente los territorios ocupados, estando dispuestos a cerrar las filas.
Estados Unidos
Ucrania, una vez más, queda presentada como un estado altamente dependiente de EEUU, reforzando así la imagen del estado enemigo.
El estado de guerra
Se intenta dar la imagen de que las autoridades ucranianas han abierto la posibilidad de introducir la Ley Marcial con la única intención de proteger sus intereses personales/económicos y no el interés nacional, es decir, la protección del país de un enemigo.
Territorios del frente
La propaganda rusa comienza a hacer hincapié en el conflicto en los territorios de las provincia de Donetsk con el evidente propósito de distraer la opinión pública así como empeorar la imagen del Gobierno ucraniano. Así, los «bots» de Kremlin comenzaron a actuar muy activamente con toda la información que tiene relación con el estrecho de Kerch, para también, subrayar la imagen de la debilidad de la marina ucraniana, enalteciendo, al mismo tiempo, la fortaleza de la rusa con la evidente intención de una visión pública de orgullo para los ciudadanos rusos.
Unión de asociaciones Ucranianas de España KRAI condena el ataque militar producido el 25 de noviembre de 2018 por buques de guerra de la Federación de Rusia en barcos de la marina ucraniana que llevan a cabo una operación marítima planificada y de rutina en el Mar de Azov, que fue correctamente autorizada por las partes con anterioridad.
En el ataque, los barcos fueron dañados y se realizaron disparos contra los marineros y, según información preliminar, seis marineros ucranianos resultaron heridos, dos de ellos de gravedad. Los barcos ucranianos fueron capturados y los marineros fueron arrestados.
El presidente de Ucrania, Petro Poroshenko, declaró: «Tenemos pruebas irrefutables de que esta agresión, este ataque a los buques de la Marina de Ucrania no fue un error, no fue un accidente, sino una acción dirigida, y el uso de fuego contra marineros ucranianos, tiene que tener consecuencias severas.»
La Unión KRAI llama a la comunidad internacional a:
Tomar todas las medidas adecuadas para asegurar la liberación inmediata por parte de la Federación Rusa de todos los marineros ucranianos capturados ilegalmente en este ataque militar asi como los barcos incautados;
Reforzar significativamente las sanciones contra la Federación de Rusia por este último acto de agresión descarado contra la soberanía de Ucrania, incluida la prohibición a la Federación de Rusia del sistema de pagos internacionales SWIFT;
Anular inmediatamente la invitación de la Federación de Rusia a la Cumbre del G-20 que se celebrará en Argentina del 30 de noviembre al 1 de diciembre de 2018.
La Union de asociaciones Ucranianas de España KRAI exhorta a la comunidad internacional a reaccionar de manera rápida y eficaz en el marco de la escalada del comflicto que se ha producido de forma liberada por parte de la Federación Rusa, y a fortalecer el apoyo a Ucrania en la defensa de su integridad territorial
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