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25 de junio – Nacimiento de Ivan Krypiakevych

Іва́н Крип’яке́вич nació el 25 de junio de 1886 en Lviv.

Fue un historiador ucraniano, académico, profesor de la universidad de Lviv y director el Instituto de Ciencias Sociales de Ucrania. Especializado en historia de Ucrania de los siglos XV, XVI y XVII, escribiendo extensivamente sobre la historia social de la región occidental y la historia política de los kozakos ucranianos, especialmente durante el período del Hetman Bohdan Jmelnytskyi. Además escribió una gran cantidad de libros de texto para uso escolar, con popularizaciones y algo de ficción histórica para la educación infantil.

Falleció el 21 de abril de 1967.

Nació dentro de la familia de un sacerdote greco-católico que había emigrado de la región de Chełm. Durante sus años en la escuela, Ivan hablaba sólamente en polaco.

Mas adelante estudió historia, bajo dirección de Myjailo Hrushevsky, en la Universidad de Lviv. Su tesis de doctorado, escrita en 1911, fue sobre “Los Kozakos y los Privilegios de Bathory”, un estudio sobre los orígenes de los kozakos ucranianos.

De 1908 a 1914 publicó extensamente en periódicos ucranianos de Galitzia, y tomó parte en la Prosvita, o movimiento de iluminación, creado para elevar el nivel educativo del campesinado ucraniano de esta región. A partir de 1905 comenzó a publicar también en la revista de eruditos de la Sociedad Científica Shevchenko que, bajo el liderazgo de Hrushevsky, se convirtió en una Academia Ucraniana de Ciencias no-oficial, sirviendo al pueblo ucraniano a ambos lados de la frontera Austria-Rusia.

En 1907, tras denuncia por Andrzej Kazimierz Potocki, gobernador del reino de Galitzia y Lodomeria, fue encarcelado por protestas estudiantiles que se llevaron a cabo en la cercanía de la Universidad de Lviv. Inicialmente fue detenido como terrorista, pero más adelante el cargo fue degradado a “disturbio de la paz pública”.

De 1911 a 1939 impartió clases en el Gimnasium polaco en Zhovkva y Rohatyn, además del Gimnasium Académico de Lviv. De 1918 a 1919 impartió clases en la recién establecida Universidad de Kamianets-Podilskyi, pero regresó a Galitzia, a una región actualmente absorbida por Polonia, tras la caída de la República Popular de Ucrania. De 1921 a 1925 trabajó como profesor en la Universidad Ucraniana clandestina de Lviv.

Durante el período entre guerras, excluido de todo puesto en docencia en universidades por el gobierno polaco, continuó dando clases en gymnasia y apoyó activamente la Sociedad Científica Shevchenko. De 1921 a 1924 retornó a impartir clases universitarias, en una universidad secreta en Lviv, y fungió como secretario de su senado.

Después de esto, de 1934 a 1939, impartió clases en la Academia Teológica Greco Católica. Todos sus trabajos realizados durante esta época fueron publicados exclusivamente en idioma ucraniano. También se dedicó a proyectos de preservación de sitios de entierro de soldados ucranianos caídos y en promover la literatura de la Galitzia ucraniana. A partir de 1934 fue jefe de la Academia Shevchenko.

A diferencia de otros estudiantes de Hrushevsky, Ivan Krypiakevych nunca manifestó públicamente su rebelión contra la autoridad tanto política como intelectual de su mentor y, aunque se desvió del populismo de Hrushevsky a una interpretación pro-estatal en cuanto a la historia de Ucrania, veneraba la memoria de su mentor, publicando incluso una biografía de éste en 1935.

En 1939 cae la República de Polonia y la anexión de Galitzia trajo cambios drásticos en las instituciones académicas, asi como en las políticas y sociales, y Krypiakevych fue nombrado profesor de historia en la Universidad de Lviv, parcialmente sovietizada. Aunque la institución fue anulada durante la ocupación nazi, Ivan encontró trabajo en una casa editorial en Lviv. Por razones familiares permaneció en Lviv cuando Alemania se retiró al oeste y los soviéticos tomaron Lviv. Las represiones en contra de ucranianos en Lviv causó que Ivan fuese deportado al este, a Kyiv, junto a muchos de sus colegas, acusados por “Nacionalismo burgués”. Luego sufrió persecución durante muchos años, hasta 1948 que se le permitió regresar a Lviv.

A partir de 1951 estuvo a cargo del Instituto de Ciencias Sociales en Lviv, y en 1958 fue nombrado “Académico” en la Academia de Ciencias de Ucrania.

Falleció en 1967 en Lviv, y sepultado en el cementerio Lychakivskiy, de esta ciudad.

Dentro de sus primeros trabajos menciona la historia reciente de Lviv y la historia social de Halytsia. Más adelante sus temas se tornaron a la historia sobre los kozakos y fue cuando publicó la disertación sobre las reformas de Báthory; luego realizó estudios sobre la política internacional kozaka y, más adelante, sobre el Estado Kozako creado por Bohdan Jmelnytsky en 1648. La mayoría de estos trabajos fueron publicados en “Memorias de la Sociedad Científica Shevchenko”.

Durante el período de gobierno polaco, Krypiakevych publicó, como autor o coautor, muchas obras con historia popularizada, dentro de los cuales los mas importantes son “La Gran Historia de Ucrania” en 1935 y su “Historia del Ejército Ucraniano” en 1936, junto con “Historia de la Cultura Ucraniana”. Estos trabajos fueron usados como libros de texto en escuelas tanto de Galitzia como entre la diáspora ucraniana en Norteamérica. Otra obra tuvo que ser publicada bajo el pseudónimo “Ivan Jolmsky” en 1949, que tituló “Historia de Ucrania”.

Durante la época soviética fue conocido como erudito en la época de Bohdan Jmalnytskyi y, para el 300 aniversario del Tratado de Pereiaslav entre los Kozakos y el zar ruso, su libro “Bohdan Jmelnytsky” apareció en ediciones bastante lujosas en 1954.

Su monografía sobre el principado medieval de Galitzia-Volhynia fue publicado post-mórtem en 1984 y, tras la independencia de Ucrania, fueron reimpresos, ya sin censura, la mayoría de trabajos sobre la época del Hetman Jmelnytskyi.

El Instituto de Estudios Ucranianos de la Academia de Ciencias Nacional en Lviv fue nombrado en su honor en 1993.

Ivan Krypiakevych tuvo dos hijos, Petro-Bohdan (1923 a 1980) y Roman (1925 a 1999), ambos renombrados científicos ucranianos.

Archivo de obras de Ivan Krypyakevych en psf descargable


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24 de junio – Nacimiento de Myroslav Ivan Lubachivsky

Мирослав Іван Любачівський nació el 24 de junio de 1918 en Dolyna, ciudad de Austria-Hungría en ese entonces, actualmente Ivano-Frankivsk.

Fue un cardenal ucraniano, obispo de la Arquiparquía católica ucraniana en Filadelfia, EEUU y, de 1984 en adelante, Arzobispo mayor de Lviv y cabeza de la Iglesia Greco-Católica Ucraniana (UGCC).

Falleció el 14 de diciembre del 2000 en Lviv.

Fue ordenado sacerdote de la Arquiparquía de Lviv en 1938 por el Metropolitano Andrey Sheptytsky, aunque luego continuó sus estudios para doctorado en teología en Austria. Después de la segunda guerra mundial, incapaz de retornar a Ucrania, emigró a los EEUU, en donde continuó con su trabajo pastoral, al principio como sacerdote en la Iglesia de los Santos pedro y Pablo en Cleveland, Ohio, a partir de 1949 y hasta 1968. Luego estuvo en el cargo de maestro en el Seminario Católico Ucraniano San Josaphat, en Washington. También dio clases en el la Academia de San Basilio en Stamford, Connecticut, antes de ser consagrado como arzobispo en 1979.

El Santo Sínodo Ucraniano lo eligió coadjutor del Cardenal Josyf Slipyj en 1979. Éste falleció en 1984, y entonces Myroslav ocupó el cargo de jefe de la UGCC. En 1985, el Papa Juan Pablo II le otorgó el título de Sacerdote Cardenal de Santa Sofía a Via Boccea.

Escudo de su patriarcado

En 1989 fue levantada la prohibición en contra de la iglesia y Lubachivsky, junto con otros líderes de la UGCC, regresó a Lviv del exilio el 31 de marzo de 1991.

Luego de esto estableció el coro del arzobispado, reorganizó la estructura administrativa y estableció varias instituciones educativas para la formación de pastores; creó 4 nuevas diócesis, prestando especial atención a la restauración del sistema patriarcal, y reviviendo también las buenas relaciones con la iglesia ortodoxa, reconstruyendo varias instituciones sociales, resolviendo las necesidades del sacerdocio y estableciendo enlaces con representantes de organizaciones seculares; también ordenó cientos de nuevos sacerdotes y estableció el catequismo para educación religiosa de la gente.

Entre 1995 y 1996, por deterioros en su salud, el sínodo de Obispos de la UGCC escogió a Lubomyr Husar para la asistencia al jefe de esta Institución. Después de ésto, se involucró únicamente en actividades científicas y teológicas.

Falleció el 14 de diciembre del 2000 a las 4 horas. Fue sepultado en la cripta de la Catedral de San Jorge en Lviv.

En su honor fueron nombradas calles y avenidas en Ivano-Frankivsk y Dolyna, su pueblo natal. El 14 de agosto del 2014, unos meses después de cumplirse el centésimo aniversario de su natalicio, se estableció una placa memorial en la Iglesia de la Natividad de Teothokos en la parte antigua de la ciudad de Dolyna, proyecto a cargo de Ruslan Romanyshyn y Basyl Zalyasko.

En 2012 también se le dedicó el festival y concurso «З піснею до Бога» “Con la canción a Dios”, de música dedicada a Dios, celebrado en la provincia de Ivano-Frankivsk, en Dolyna, a fines de septiembre.


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17 de junio – Nacimiento de Franz Rubó

Франц Олексійович Рубо́ nació el 17 de junio de 1856 en Odesa.

Fue un artista plástico ucraniano que creó algunos de los más grandes y mejores cuadros panorámicos conocidos. Algunos de forma circular, expuestos sobre una estructura cilíndrica que eran contemplados desde el interior. Se cree que el cuadro reproduciría la escena original, no sólo con gran fidelidad, sino también a 360°.

Falleció el 13 de marzo de 1928 en München, Alemania.

Franz (François) Roubaud navió en la familia de Honoré Fortuné Alexis Roubaud y su esposa Madelaine née Sénèque. Fue el cuarto de cinco hijos de una familia católica. Su padre era librario que había llegado a establecerse desde Marsella a Odesa.

El joven estudió en la Escuela de Dibujo de Odesa. En 1877 fue a estudiar en la Academia de Bellas Artes de München. Luego se estableció en San Petersburgo, trabajando en la Academia Imperial de Artes y haciendo pinturas, en enormes panorámicas, de batallas históricas. De 1904 a 1912 impartió clases en la Academia de Arte de la ciudad.

Fue durante este tiempo que pintó su cuadro más conocido: “El sitio de Sevastopol”.

Fue un innovador al utilizar esta forma de representar paisajes y eventos históricos en este formato panorámico, con vista de 360 grados , aunque el sistema había sido patentado por Robert Barker en 1787, en esta región era novedoso. Sus pinturas llegaron a ser una sensación en el momento, pues el espectador se sentía en una realidad virtual, creando la sensación de estar físicamente en el medio de los eventos o el paisaje.

Se necesitaba de pabellones especiales dedicados a sus obras, por lo gigantesco de estas, sobrevivientes aún y únicas representantes de esta técnica durante el siglo XIX.

Jugando Kokpar, una competencia a caballo acostumbrada en Kurguistán y Kazajstán

En 1913 el artista fue a Alemania, estableciéndose en München, en donde vivió hasta su fallecimiento en 1928.

Su obra más destacada, titulada “El sitio de Sevastopol”, fue exhibido en una rotonda, y lo comenzó a pintar en 1901, finalizándolo hasta 1904. Investigó los eventos incluso en persona, viajando a Sevastopol, y leyendo documentos específicos que describían con exactitud lo sucedido, de forma de reproducirlo con la mayor exactitud posible.

El tamaño del lienzo es de 14 m de altura por 115 m de longitud.

Es muy conocido también por sus cuadros representando kozakos en acción, y escenas de las estepas, del cáucaso.

Jinete circasiano

Jinete con arma

Jinete Kirghiz

Kozakos cerca de un río de montaña

Escena deel Cáucaso

Día de mercado

Jinetes circasianos en el río

Kozakos zapórogos atacan


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16 de junio – Nacimiento de Heorhyi Schleifer

Гео́ргій Па́влович Шле́йфер nació el 16 de junio de 1855 en la ciudad de Kyiv.

Fue un arquitecto ucraniano, quien trabajó en Kyiv y en San Petersburgo.

Falleció el 9 de abril de 1913 en Kyiv

Nació en la gran ciudad de Kyiv como hijo del arquitecto y artista Paul Schleifer (1814–1879), miembro de la comunidad evangélica luterana de Kyiv, y constructor de la Iglesia de Santa Catalina.

A partir de 1874 visitó el Gymnasium de Kyiv y luego se fue a San Petersburgo a estudiar en el Instituto de Ingeniería Civil. Tras completar sus estudios retornó a Kyiv en 1882, impartiendo clases de dibujo en el Instituto para hijas de nobles.

Luego estuvo en un puesto alto para la municipalidad de Kyiv, en el que realizó trabajos importantes relacionados con la provisión de agua a la ciudad. En 1885 entró a la Sociedad de Crédito de Kyiv, y en 1897 ascendió a jefe de la misma, puesto que mantuvo hasta su muerte.

La sinagoga coral en Kyiv

Dominó el estilo medieval de construcción, aunque también se lució en barroco y construcciones en ladrillo; al estar en un buen puesto, con buenos ingresos económicos, no se interesaba por proyectos pequeños, por lo que la mayoría de sus obras son basadas en proyectos a gran escala.

Sus obras más conocidas son la Sinagoga Coral, o Sinagoga Brodsky, en conjunto con Eduard Bradtman; también el teatro actual nombrado Ivan Franko, ambos edificios en Kyiv. También varios edificios en la calle Kreshchatynskyi que, lamentablemente, no han sobrevivido hasta el presente, excepto un edificio residencial en la Десятинна вулиця, 14.

Su último proyecto fue su propia “Villa Schleifer” en Kyiv, en 1909.

Falleció a los 57 años de edad el 9 de abril de 1913 en Kyiv.

Casa Ginzburg, año 1900, Kyiv

Además de un gran arquitecto, fue coleccionista de piezas de arte; en su poder tenía algunas pinturas de Tarás Shevchenko.

Teatro Ivan Franko, plaza Mykolayiv, 1900s


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15 de junio – Nacimiento de Ivan Vasylyovych Mykolaichuk

Іван Васильович Миколайчук nació el 15 de junio de 1941 en Chortoryia, actual provincia de Chernivtsi.

Fue un actor ucraniano, productor y guionista. Más conocido por interpretar al Hutsul Ivan en “Sombras de los Ancestros Olvidados” – Тіні забутих предків, en 1964, basado en el libro de Myjailo Kotsyubynsky. Recibió el premio ucraniano Komsomol en 1967 y el premio de “Artista meritorio de Ucrania” en 1968; recibió post-mórtem el premio Taras Shevchenko.

Falleció el 3 de agosto de 1987, a los 46 años de edad.

Nacido, durante la segunda guerra mundial, dentro de una familia de campesinos. Se graduó de la escuela secundaria en la aldea vecina de Brusnytsia. En 1957 salió del colegio de música y en 1961 de los estudios de teatro del Teatro de Drama y Música de Chernivtsi.

El 29 de agosto de 1962 contrajo matrimonio con Maria Karpiuk, actriz del mismo teatro.

De 1963 a 65 estudió en el Instituto Memorial Karpenko-Karyi de Artes Teatrales en Kyiv, con Viktor Ivchenko como instructor. Durante esos años, Ivan hizo su debut en la película de Leonid Osyka llamada Dvoye (Los dos).

Sus películas siempre fueron controversiales, y prohibidos por las autoridades soviéticas. Él mismo fue baneado en la industria del cine durante cinco años debido a incidentes relacionados con la pelicula “Sombras de los Ancestros Olvidados” de Parajanov; en esencia fue por ser demasiado nacionalista (Ivan) y una persona “de ideología hostil”. La peliculamisma, que recibió el Premio de Oro en el 7mo festival de cine de Moscú en 1971, fue percibida como un ataque hostil por fuerzas nacionalistas ucranianas.

En 1979 le fue otorgado permiso para participar en la película Babylon XX – Вавилон ХХ, ayudado por Volodymyr Ivashko.

Su casa en Chortoryia, en el municipio de Kitsman, ha sido desde entonces un museo dedicado a él.

Dejó un legado en el cine ucraniano y es considerado el más grande actor en la historia de la cinematografía de Ucrania. Inspiró a próximos actores ucranianos a mostrar su identidad ucraniana durante la época soviética.


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14 de junio – Nacimiento de Ivan Soshenko

Іван Максимович Сошенко nació el 14 de junio de 1807 en Bohuslav, provincia de Kyiv.

Fue un pintor ucraniano.

Falleció el 31 de julio de 1876 en Korsun-Shevchenkivskyi, provincia de Cherkasy

Retrato con Yakim Zabolotskyi (1834)

Su abuelo fue Kindrat Soja, quien le dejó alguna herencia a Ivan. Y Maksym Soshenko fue su padre. Sin embargo, fue su abuela quien lo introdujo en el mundo del arte.

En su juventud trabajó en una granja de sus abuelos, con salario, y luego, por influencia de su propia abuela y de sus nexos con la religión, Ivan pintó su priner ícono en 1923. Después estudió en la Academia de Artes de San Petersburgo de 1834 a 1838, impartiendo luego clases en gymnasiums de Nizhyn, de 1839 a 1846, Nemyriv de 1846 a 1856 y, finalmente, en Kyiv.

Vendiendo paja en el Dnipró

Dentro de sus obras encontramos retratos, escenas de género, paisajes e íconos religiosos (enlace).

Conoció en 1835 a Taras Shevchenko (enlace), convirtiéndose en amigosz e incluso compañeros de cuarto en San Petersburgo. Luego se juntaron en Nizhyn en 1846 y en Kyiv en 1859. Acompañó el cortejo funebre del gran poeta en Kaniv. Se mudó a Nizhyn debido a problemas de salud, y en esa ciudad contrajo matrimonio con Martselina Virhinska. También durante esta época tuvo acceso a la galería Potocki, copiando, con autorización de los propietarios, algunos de los cuadros, que vendió por 300 rublos, monto que utilizó para ayudarse al tratamiento de su enfermedad.

Tarás Shevchenko realizó varias obras en acuarela, técnica pictórica que le enseñó Iván Soshenko, ademas de presentarle también a otros colegas artistas, como Yevhen Hrebinka,Vasily Zhukovsky, Karl Briullov y Alexey Venetsianov, y ayudó a Shevchenko en su lucha por liberar a su pueblo de la servidumbre. También ayudó a su amigo Taras a entrar en la Academia de Artes de San Petersburgo.

Retrato de la abuela de Soshenko

El 15 de diciembre de 1973 fue establecido un museo memorial en su casa apternal en Bohuslav, y el 12 de junio de 1982 se develó un monumento, frente al misno museo, en honor al pintor. También, varias calles y avenidas de toda Ucrania fueron nombradas en su honor.

Una biografía de Soshenko fue publicada en 1876 por Natalia Okolitenko, nombrada “Ros-Maria” (Рось-Марія).

Tarás Shevchenko y su maestro Karl Bryullov

La batalla de Alejandro el Grande contra Darío

Niños pescando – 1857


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8 de junio – Nacimiento de Olha Zhovnir

О́льга Богда́нівна Жо́внір nació el 8 de junio de 1989 en la ciudad de Netizhyn, provincia de Jmelnytskyi

Es una deportista ucraniana, especialista en esgrima en la categoría de sable. Ganadora de oro en Pekin 2008 (junto con Olha Jarlan, Olena Jomrova y Halyna Pundyk); también ganó la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Bakú en 2015, de nuevo en equipos; y oro en campeonatos como Plovdiv en 2009 y Leipzig en 2010. Además varias medallas de plata y bronce.

Su equipo ganó el título de “Equipo del año” en la ceremonia del abril de 2010 en Ucrania, “Héroes deportivos del año 2009”.

Olha comenzó a practicar esta disciplina deportiva en el año 2000, a sus 11 años de edad, y ya para el año 2004 era maestra en esgrima. Sus entrenadores han sido Olha Shturbabina y Valeriy Shturbabin.

En 2005 ingresó a la Universidad de Jmelnytsky.

En varios sitios aparece, como información errónea, que su fecha de macimiento es el 18 de junio, y el lugar Ostroh.

Enlace a su perfil de FaceBook


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7 de junio – Nacimiento de Anatóliy Basylévych

Анато́лій Дми́трович Базиле́вич nació el 7 de junio de 1926 en el poblado de Жмеринка – Zhmerynka, provincia de Vinnytsia.

Fue un artista ucraniano, en la plástica e ilustracion gráfica; galardonado con el título de “Artista del Pueblo de Ucrania” en 1993, y en 1968 como “Honorable trabajador de las artes de Ucrania”.

Falleció el 30 de junio de 2005 en Kyiv.

Su padre era ingeniero, y trabajaba en la industria metalúrgica. La familia se mudó a Mariupol en 1933, y Anatoly visitaba a menudo el círculo artístico de la planta. Desde pequeño comenzó a dibujar, como la mayoría de niños; pero había una diferencia con los dibujos de otros pequeños, que su padre notó y guardó todos sus trabajos de esa época.

Durante la captura de Mariupol por los nazis, fue capturada la familia y enviada a Alemania, pero meses más tarde falleció el padre durante un bombardeo, y la madre regresó a Mariupol con su hijo.

En 1947 ingresó al Instituto de Arte de Járkiv. Su proyecto para obtener el diploma de graduación consistió en ilustrar el libro “Historias de Bucovina” por I. Muratov. Luego fue “Baiki” de G. Brezhnev en 1951.

Desde 1953, ya habiéndose graduado del instituto, se mudó a Kyiv y colaboró con varias casas editoriales. Y en 1956 comenzó a participar en exhibiciones colectivas para la Union; realizó sus exposiciones personales en 1961 y 1966, ya habiendo ingresado a la Unión de Artistas en 1956.

Anatoly Bazylevych trabajó durante 10 años ilustrando la obra “La Eneida” (de Ivan Kotlyarevskyi), constantemente cambiando o agregando algo a sus obras, que llegó a otorgar una calidad que se puede fácilmente equiparar con obras hechas en caballete al óleo. Pero lo mas importante es que captó la esencia del texto literario, en una obra de tema complejo. Esto le ganó la fama de un artista gráfico fenomenal en Ucrania. Gracias a este trabajo recibió, en Kyiv en 1968, el titulo de Artista Honorable de Ucrania.

A la edad de 28 años conoció a una graduada de la Facultad de Filología de la Universidad de Kyiv, Irina Fedkin, con quien contrajo matrimonio; la pareja tuvo dos hijos: Irina y Alexey.

Además de las obras ya mencionadas, Anatoly trabajó en las ilustraciones para gran cantidad de obras de Taras Shevchenko, como “Haidamaky”, “Kateryna”, “Perebendia” (enlace), o canciones, inspiradas en poemas de Tarás también, como «Садок вишневий коло хати» (Jardín de cerezos en torno a la jata), y muchas más.

*Nota: Todas las ilustraciones aquí presentadas pertenecen a “La Eneida”, ilustrada por Anatoly Basylevych.

Enlace a un sitio web (en ucraniano) en el que se pueden descargar, en pdf, varias ediciones de “La Eneida”

Enlace para descargar la Eneida ilustrada por Anatoly Basylevych. (pdf)

Enlace para leerla en linea

Sitio para descargar “Енеїда” (en icraniano) en varios formatos


Una película ucraniana, animada, inspirada en “La Eneida”:


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4 de junio – Nacimiento de Vladyslav Horodetskyi

Władysław Horodecki en polaco, Владислав Владиславович Городецький en ucraniano, nació el 4 de junio de 1863 en la ciudad de Sholudky, en Podolia. Actual provincia de Vinnytsia.

Fue un insigne arquitecto ucraniano de descendencia polaca, activo en la segunda república de Polonia pero, sobre todo, en la capital de Ucrania, Kyiv, en donde contribuyó grandemente al desarrollo urbano, con edificios tales como “La Casa de las Quimeras” (enlace a un artículo sobre ella), la Catedral Católica Romana de San Nicolás, la Kenesa Caraita y el Museo Nacional de Arte.

En Kyiv trabajó al lado de Emilio Sala, escultor milanés, quien impartía clases en el Colegio de Kyiv.

En el artículo enlazado aquí se encuentran breves descripciones sobre estas construcciones.

Falleció el 3 de enero de 1930 en Teherán, Iran.

Horodetskyi nació dentro de una familia noble polaca, que incluso es portadora del mismo escudo de armas de la ciudad de Szołudki. Sus ancestros eran terratenientes o “Didych” de la región de Podilia.

Horodetskyi se graduó de la Academia Imperial de Artes en San Petersburgo, en 1890, habiendo antes finalizado la realschule de Odesa. Tras su graduación se mudó a Kyiv, en donde vivió por casi 30 años.

Al haber obtenido Polonia su independencia tras la guerra Polaco-Rusa de 1920, y Ucrania caído en manos de los bolcheviques, el arquitecto emigró a Varsovia. En Polonia fue encargado de las oficinas de un proyecto norteamericano: “Henry Ulan & Co.”.

Algunos de sus diseños fueron construidos incluyendo una torre de agua en la Piotrków Trybunalski (actualmente Lodz), un rastro en Lublin, una casa de baños en Zgierz, y el edificio para un casino en Otwock.

En 1928 acudió, por una invitación por la misma compañía, a Teherán, en donde tuvo el puesto de arquitecto en jefe del sindicato para el diseño del ferrocarril persa. En particular diseñó el edificio de la estación central de trenes de Teherán.

Falleció en 1930 en esta ciudad, en donde fue sepultado en el cementerio católico Doulab.

Una de las calles de Kyiv, diseñada por Horodetskyi, ubicada entre el Maidan Nezalezhnosti y la Casa con Quimeras (enlace a ubicación), fue nombrada en su honor en 1996 como “Vulytsia Arjitektora Horodetskoho”.

Monumento en Kyiv

Para el aniversario 150 del natalicio del arquitecto, el Banco Nacional de Ucrania emitió dos monedas conmemorativas: una de plata con valor de 10 hryvnya y otra de 5 hryvnia. El mismo día, el logo del buscador de Google también utilizó un patrón temático en su honor.

El 4 de junio de 2015 fue develada una placa memorial en la aldea de Shuludik en Vinnytsia.



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1 de junio – Nacimiento de Vasyl Velychkovsky

El santo mártir Василь Володимирович Величковський nació el 1 de junio de 1903 en la ciudad de Ivano-Frankivsk, llamada en ese entonces Stanislaviv.

Fue un sacerdote, luego obispo, de la Iglesia Ucrania Grecocatólica, una de las iglesias católicas orientales en comunión con Roma. Tras su muerte en 1973 es considerado un santo mártir del catolicismo, pues su fin llegó a consecuencia de las heridas infringidas mientras estuvo prisionero por la Unión Soviética debido a su fé cristiana.

Falleció el 30 de junio de 1973 en Winnipeg, Manitoba, Canadá.

El siglo XX es conocido, lamentablemente, como una época de mártires. Miles de personas dieron su vida en nombre de Cristo. Y el régimen ateo de la Unión Soviética cobró la vida de miles de cristianos, especialmente católicos ucranianos, que preferian morir antes que negar a Jesucristo y su fé.

Honrando este hecho, el Papa Juan Pablo II decidió beatificar a un número de mártires de la Iglesia Católica Ucraniana el 27 de junio de 2001. Dentro de este grupo estaba Nicolas Charnetsky y sus 24 compañeros, que compartieron el martirio durante el regimen soviético de la posguerra. Dentro de estos 24 compañeros, se encontraba el obispo redentorista Vasyl Velychkovsky.

Su padre era asistente en la Catedral en la que Vasyl fue bautizado. Su familia emigró a la aldea de Shuparka, cerca de Borshchiv. Aquí fue donde Vasyl fue criado y educado en casa, principalmente. La primera guerra mundial interrumpió sus estudios.

En 1911, durante una misión a la iglesia de su abuelo en Probizhnia, el joven Vasyl le entregó su vida a la Madre de Dios. A lo largo de su vida se refirió a este evento como esencial, pues siempre se sintió bajo la protección de Ella. Después de convertirse en redentorista, se entregó también a la devoción a la Virgen del Perpetuo Socorro en cada misión que llevó a cabo. Su Rosario fue la fuente de su fortaleza durante su enorme tiempo en prisión.

Fotografía de su época de juventud

Terminando la guerra, pudo finalizar sus estudios y entrar al Seminario Mayor de Lviv, en el que fue ordenado como diácono por el Metropolitano Andrij Sheptytsky, luego de el cual entró al noviciado redentorista en Holosko en 1924. Fue ordenado como sacerdote el 9 de octubre de 1925 en la capilla de Sboisk, por el Obispo Josyf Botsian. Los siguientes dos años dio clases en el Seminario Menor, pero deseaba participar en misiones de predicación. Sus superiores vieron que tenía la habilidad de predicar, por lo que lo enviaron a Stanislaviv y, en 1928, a Volyn.

En Volyn trabajó en las afueras de Kovel junto a la fé ortodoxa, y con inmigrantes ucranianos que venían de Halychyna. Aquí tuvo mucho éxito, pues su sensibilidad hacia los ritos de los compañeros ortodoxos orientales lo hizo ser muy querido por la gente. Desgraciadamente había pugna entre polacos y ucranianos, y tuvo que salir de Volyn en 1935.

Regresó a Ivano-Frankivsk, en donde continuó con sus misiones parroquiales redentoristas. Iba de aldea en aldea, predicando la misión redentorista de dos semanas. Predicó a cientos de miles de fieles.

Con su madre y hermanas en 1955

Vasyl estaba trabajando en Ivano-Frankivsk cuando estalló la segunda guerra mundial y los soviéticos ocuparon Ucrania Occidental.
En 1940, en la Fiesta de la Madre del Perpetuo Socorro, mientras su ciudad estaba ocupada por los soviets, Vasyl se atrevió a liderar una procesión de 20,000 personas por las calles de Ivano-Frankivsk, lo que resultó en su arresto, aunque esta vez fue liberado por temor a la gente que estaba dispuesta a derramar su sangre por él.

Ya que había tenido experiencia en la fé ortodoxa, fue enviado por el Metropolitano Sheptytsky a Kamianets Podilskyi en 1941, tiempo de ocupación nazi. Allí, como en Volyn, experimentó un resurgimiento espiritual. Sin embargo, tuvo que salir pues su vida estaba amenazada por los nazis.

En 1944 fue voluntario para ir a Ternopil, a pesar que el ejército soviético estaba por llegar. Realizó su trabajo pastoral con mucho valor entre la ciudad sitiada.

En primavera de 1945, los soviéticos intentaron arrestarlo nuevamente pero, sin querer, los eludía en su predicación de aldea en aldea. Finalmente fue capturado el 7 de agosto de 1945 en el monasterio en Ternopil (enlace). Se le dio la oportunidad de negar su fé abandonando la Iglesia Católica y tomando el sacerdocio para la Iglesia Ortodoxa Rusa, pero él respondió “No, Nunca” sin pensarlo dos veces; y ante una segunda propuesta, respondió que “me podéis disparar y matar pero no obtendráis una respuesta”.

Como misionero , 1930

Tras un año de interrogatorios y torturas en la prisión de la KGB en Kyiv, fue sentenciado a morir por fusilamiento el 26 de junio de 1946. Estuvo esperando dicha sentencia durante 3 meses, pero catequizando a sus compañeros de celda y preparándolos con los sacramentos para que enfrentaran sus respectivas sentencias. Cuando le llamaron mencionando su nombre, estaba preparado para morir, pero su ejecución había sido conmutada por 10 años de trabajos forzados en campos de concentración soviéticos.

Dicha sentencia fue cumplida la mayor parte del tiempo en las minas de carbón en la región de Vorkuta, cerca del círculo polar ártico. Allí fue acusado de incitar una rebelión de los prisioneros en otoño de 1953 y transferido a otra prisión en Vladimir, cerca de Moscú. Allí defendió su inocencia del último hecho imputado, y fue enviado de regreso a Vorkuta.

Junto al Obispo Mykola Charnetskyi en 1933 en Volyn

Al cumplir su sentencia fue enviado de regreso a Lviv. Allí fue clave en la Organización de una iglesia clandestina, llegando a ser conocido como “El Padre de la Iglesia Clandestina”. Se celebraban liturgias, se administraban los Sacramentos, catequesis, se preparaba a seminaristas, todo en su pequeño apartamento en Lviv. También organizó a hermanas religiosas, a pesar de que todos los monasterios estaban cerrados oficialmente. En 1959 fue nombrado Fray Vasyl a ser Obispo, gracias a su lucha por la continuidad de la Iglesia, aunque fuera de forma clandestina. Lamentablemente no había obispos en Ucrania para ordenarlo.

En 1963 fue liberado el Metropolitano Josyf Slipyj de su condena a 18 años de trabajos forzados en campos de trabajo soviéticos, y acudía al Segundo Concilio Vaticano en Roma. Pero, aún en Moscú, llamó a Fray Vasyl a llegar inmediatamente al hotel Moskwa. Al nomás aparecerse Fray Vasyl, el Metropolitano inició el Rito de Ordenación en el episcopado. La ordenación secreta finalizó y el Metropolitano Josyf fue conducido a Roma. El ahora Obispo Vasyl regresó a Lviv a realizar su labor del nuevo cargo.

El 27 de enero de 1969 el Obispo Vasyl fue arrestado nuevamente. Fue acusado de ser una agitador anti-soviético debido a un libro que escribió sobre el Ícono de la Madre del Perpetuo Socorro, por escuchar la Radio Vaticano y por bautizar gente. Fue sentenciado a 3 años de prisión en Komunarsk en Ucrania Oriental.

Junto a amigos. Es el segundo a la izquierda. Fotografía de 1940

Durante esta época en prisión tuvo que sufrir tortura química, física y mental. Los sovieticos querían sacarle información relativa a la iglesia clandestina , pero no tuvieron éxito. Fue liberado en 1972 y exiliado de Ucrania.

Fue invitado a Winnipeg, en Canadá, por el Metropolitano Maxim Hermaniuk en junio de 1972. Pero, vencido por la tortura recibida durante esos años de prisión, falleció el 30 de junio de 1973. Los servicios se realizaron en la Catedral Católixa de los Santos Volodymyr y Olha, tras lo que fue sepultado el 5 de julio en el Cementerio de Todos los Santos cerca de Winnipeg.

Tras su beatificación en 2001, sus restos fueron preparados para la exhumación y encriptación, que se realizó el 16 de septiembre de 2002. Siguiendo el protocolo del Vaticano, fue examinado por un grupo de doctores y personal eclesiástico, y su cuerpo fue encontrado incorrupto en cuanto a toda su estructura musculoesqueletica. Únicamente se habian caido los dedos de sus pies, que fueron tomados también como reliquias. Fue investido y colocado en un sarcófago de acero inoxidable y, el 22 de septiembre de 2002, encriptado en la Iglesia Católica de San José, en Winnipeg, Manitoba, Canadá.

El 20 de julio de 2014 el Patriarca Sviatoslav proclamó solemnemente a San Vasyl como Patrono del Ministerio de Prisiones para la Iglesia Ucraniana Grecocatólica. Esto se realizó durante la Peregrinación a Zarvanytsia, Ucrania.

Hoy día, su santuario está ubicado en la Avenida Jefferson 250, en Winnipeg, Canadá.

1972/73

1937

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