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CINE UCRANIANO EN 2017

CINE UCRANIANO EN 2017

La Unión de Cinematógrafos de Ucrania presentó ayer las ocho películas candidatas a los premios Oscar de la academia de cine norteamericana en la categoría de mejor película en lengua extranjera, y ello nos ofrece la oportunidad de dar a conocer el cine que se hace en Ucrania.

Esta es la lista:

  • Війна химер (en inglés, The War of Chimeras, la Guerra de las quimeras) es una historia de guerra, amor, muerte y paz cuyos protagonistas son un chico y una chica jóvenes; él, como tantos otros, voluntario en la guerra contra Rusia; ella, que lo acompañó al frente tras la batalla de Ilovaysk, a la que él sobrevivió, pero no sus amigos y compañeros voluntarios. Ella, ante la devastación de la invasión, trata de reflexionar sobre la esencia del amor y de la guerra. Ambos expresan abiertamente sus sentimientos el uno al otro.
    La cinta muestra el periodo de adiestramiento de los voluntarios ucranianos que salvaron al país de la invasión y ocupación rusas en 2014, aunque con un terrible sacrificio.
    Las imágenes las rodaron los propios protagonistas, aunque la película está dirigida por Anastasia Starozhitskaya y Maria Starozhitskaya.
    El avance de la película:
    https://www.youtube.com/watch?v=Rp18va-o36U&fref=gc
  • Dzidzio Контрабас, de Oleg Barshchevsky .

Se trata de una comedia de humor, protagonizada por el cantante y humorista ucraniano Dzidzio, muy popular en su país, y en la que las risas están aseguradas cuando él y sus compinches deciden hacer dinero fácil con el contrabando cerca de la frontera, hasta que aparece un personaje femenino y…
Aquí, el avance:
https://www.youtube.com/watch?v=N7RPvSQszgM&fref=gc

  • Жива /zhiva/ (Viva), de Tarás Jimich, 2016

Esta es una película histórica y está basada en hechos reales.

Se sitúa en la década de los 50 del s. XX, y narra la desigual lucha de los guerrilleros ucranianos, por la independencia, por la libertad de su país, contra el totalitarismo bolchevique.
En concreto, es la historia de una joven ucraniana que trata de huir de la persecución de los comunistas y acaba en uno de los campamentos del Ejército Insurgente Ucraniano, el UPA, que siguió luchando la guerra de guerrillas contra los rusos, infringiéndoles graves pérdidas aun años después de acabada la II Guerra Mundial.
Se rodó en la cordillera de los Cárpatos, en Galgani.
Este es el sitio web de la película, con muy amplia información y un vídeo avance con subtítulos.
http://www.zhyvamovie.com/en/

  • Микита Кожум’яка, Драконячі чари (The Dragon Spell [El hechizo del Dragón], de Manuk Depoyan, es una película de dibujos animados por ordenador, tan costosa en presupuesto que ha llevado diez años acabar, por dificultades de financiación.
    Como tantas otras de su género, gustará tanto a los más pequeños como a los adultos.

El avance de la película:

https://www.youtube.com/watch?v=9lAlEAoBP7Q&fref=gc

 

  • Рівень чорного [revelado en negro –sin título oficial aun en español, en inglés, Black Level, en IMBD, dirigida por Valentin Vasyanovych (La Tribu).

Es la historia de Kostya, fotógrafo de bodas que cumple los 50, y la película habla de la soledad, la del protagonista, la de la gran ciudad… aunque en su trabajo lo rodea la felicidad, y las personas felices que celebrant un momento especial, Kostya pierde todo lo que lo hacía feliz…
Aquí, el avance:

https://www.youtube.com/watch?v=w0D0CRejU3A&fref=gc

 

  • Стрімголов (The Falling) [La caída]. (Marina Stepanskaya).

Trata la historia de jóvenes ucranianos en la época inmediatamente posterior a la Revolución de la Dignidad.
La revolución, la guerra, la llamada a filas, el exilio, su futuro, el de su país… Decisiones cruciales en la encrucijada de la vida…
El avance de la película:

https://vimeo.com/194998897

 

  • Червоний /Chervoniy/, de Zaza Buadze.

Otra película histórica, en este caso, situada en 1947 y también con el Ejército Insurgente Ucraniano, el UPA, de protagonista aunque aquí lo que se narra es la historia de los prisioneros de los campos de concentración bolchevique, de los que trata de fugarse el protagonista…

Dura historia de la represión comunista tras la II Guerra mundial

Vídeo avance:

https://www.youtube.com/watch?v=EkJJlkPgzUY&fref=gc

 

  • Чужа молитва (lit. la oración del otro), de Ajtem Seitablayev, es también una película histórica, narra los hechos que tuvieron lugar, primero, con la invasión nazi y después con la represión de Stalin desde el punto de vista de los tártaros crimeos.

Durante la ocupación nazi, los tártaros crimeos (musulmanes) salvaron muchos judíos que vivían en la península. En concreto, esta película narra cómo se salvaron a noventa niños judíos, basada en hechos reales.

El director y su equipo ya habían rodado Haytarma (el retorno) también sobre la trágica historia de los tártaros crimeos.

https://www.youtube.com/watch?v=r1j2fwvnDwI&fref=gc


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San Andrés, patriarca de Ucrania

Historia de San Andrés

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San Andrés año 17 Betsaida, Galilea; año 77 Patras, Grecia; uno de los de apóstoles de Cristo, hermano de Pedro, el primero de los discípulos de Jesucristo, el santo patrón de Ucrania, Escocia, Rumania y Rusia. El día conmemorativo es el 30 de de noviembre en el calendario Juliano.
El apóstol Andrés mencionado en los Evangelios de Mateo (Mat 10:2 Los nombres de los doce apóstoles son estos: primero Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano), Marcos ( Mc 3:18 a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananista), Lucas ( Lc 6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé) y en los Hechos de los Apóstoles (Hch 1:13 Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo.). Andrés fue el hermano de Pedro, pescador como Pedro. Nació en Betsaida, un pueblo en la costa norte del mar de Galilea.

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Andrés fué el primer evangelista de Cristo en las tierras de Ucrania. Cuando después de la venida del Espíritu Santo, los apóstoles echaron suertes, decidiron a dónde ir a predicar la fe cristiana, fué a la tierra de los escitios, en el territorio de la actual Ucrania.

En la antigua crónica de “El cuento de los años pasados” narra el viaje por tierras de Ucrania de San Andrés.

A lo largo de las costas del mar Negro enseña, predica y evangeliza San Andrés, hermano de Pedro. Cuando Andrés enseña en Sinop y llegó a Corsún, llegó a la desembocadura del rio Dnipro, y luego subió el Dnipro. Y llegó a Kyiv y se detuvo en las colinas del rio. Y por la mañana, levantándose, le dijo a los que estaban con él, “¿ustedes ven estas colinas? En estas colinas brillará la gracia de Dios, se levantará una gran ciudad y muchas iglesias aquí, para gloria de Dios “. Después subió a esas colinas, y los bendijo, y rogó a Dios y luego bajó de la colina, donde empezó a florecer la ciudad de Kiev, las semillas de la fé se sembraron aquí.

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El apóstol predicaba el Evangélio en Escitia. Según la leyenda, en Kyiv y en otras partes la fé no se perderá jamás. Las crónicas escritas no tienen ninguna confirmación de estos momentos históricos, algunos estudiosos tienden a considerar que es una leyenda sea una leyenda o no lo cierto es que aquí floreció una gran ciudad y una cultura cristiana. Pero eso no impidió que Andrés sea considerado el fundador de la Iglesia cristiana en Ucrania.

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El Apóstol Andrés fué el primer Arzobispo de Constantinopla, Patriarca Ecuménico y Apóstol de Ucrania.
Al final de su viaje desde las orillas del Ponto el Apóstol a través de Propóntide se trasladó a Tracia, y luego a Grecia. Fiel a su nombre, que en griego significa “coraje”, Andrés comprobó la angustia de Cristo. En la ciudad de Patras, fue crucificado en tiempos del emperador romano Nerón en el año 77 , por orden del procónsul Egeya (Eheata) en una cruz en forma de X en aspa.
En memoria de San Andrés, en Kiev en el lugar donde el apóstol puso la primera semilla del Evangelio, en 1212 se construyó una iglesia de madera, la iglesia de la Exaltación de la Santa Cruz .

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Una de las colinas en Kiev la del descenso de Andrés es reconocida la Iglesia de San Andrés, construida a mediados del siglo XVIII (1747-1753) sobre la antigua iglesia.
El nombre Andrés proviene del griego “andreia”, y significa “valeroso”. Era común entre judíos, cristianos y pueblos helenizados de la provincia de Judea.  No hay ningún nombre arameo o hebreo que se corresponda con Andrés. Según la tradición, el sucesor de Andrés es el patriarca de Constantinopla.

Eusebio de Cesarea citó a Orígenes en su obra de historia de la Iglesia. En la cita Orígenes dice que Andrés predicó en Escitia. La Crónica de Néstor añade que predicó por los alrededores del mar Negro y del río Dnipro hasta llegar a Kyiv, alcanzando todo el territorio de de lo que sería la Rus de Kyiv . Por esto es patrón de Ucrania, Rumanía y Rusia.
San Andrés está considerado el primer patriarca de la Iglesia ortodoxa. Paralelamente su hermano el Apóstol Pedro lo es de la Iglesia católica y Marcos el Evangelista lo es de la Iglesia copta. Uno de los símbolos más extendidos por el mundo es la cruz de San Andrés, presente en escudos, heráldicas y banderas.

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Sabes quien era: Vasyl Avramenko, el padre de la danza ucraniana en la diáspora

 Василь Кирилович Авраменко

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Vasyl Kyrylovych Avramenko  (1895-1981) era un actor ucraniano, bailarín, coreógrafo, maestro de ballet, director y productor de cine, acreditado por la difusión de la danza popular de Ucrania en todo el mundo. Por su inigualable celo y su amor por la cultura ucraniana, es considerado por muchos como el “padre de la danza de Ucrania”.

Vasyl Avramenko nació el 22 de marzo de 1895 en Stebliv (Cherkasy), aproximadamente 100 km al sur de Kiev. Huérfano a una temprana edad, se vio obligado a vagar sin hogar como un adolescente, hasta que, finalmente, se dirigió al este, atravesando la vasta extensión de la Rusia Imperial hacia Siberia, y se reunió con sus hermanos mayores en Vladivostok, en la costa del Mar de Japón. Allí, el hermano mayor de Vasyl le enseñó a leer y escribir, lo que permitió a Vasyl para obtener un empleo en la base naval. Esta posición permite a Avramenko para visitar varios puertos importantes de Asia como un miembro de la tripulación a bordo de los barcos rusos; dicha exposición mundana alentó en él un mayor amor por el aprendizaje, y volvió a estudiar con su hermano siempre que le fue posible, y finalmente obtuvo las calificaciones para convertirse en profesor de una escuela primaria. Fue durante este tiempo cuando Vasyl Avramenko vio una opereta producción de Ivan Kotliarevsky, “Natalka Poltavka” en Vladivostok, que Avramenko más tarde contó cómo habia sido su primera experiencia al ver a sus compañeros ucranianos en el escenario.

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El alma errante de Avramenko pronto le animó a salir de Vladivostok. Cuando se dirigía hacia el sur de China, la Primera Guerra Mundial estalló y él fue puesto en servicio para el Imperio. Después de recibir la formación básica militar, fue enviado a combatir en el frente ruso. Durante el ataque en el río Berezina en Bielorrusia fue herido en la pierna. Recibió el grado de teniente, sirvió en Minsk. Participante de la lucha de liberación de Ucrania en los años 1917-1921.

Después de la guerra, Avramenko regresó a su tierra natal, donde fue rodeado por un sentido renovado de nacionalismo ucraniano, como muchos claman por una Ucrania independiente. Esto le lleva a querer aprender más acerca de la cultura de Ucrania, en 1918 se inscribió en el Conservatorio de Kiev. Allí, él encontraría su vocación en el aula de Vasyl Verkhovynets, un musicólogo y etnólogo que había adaptado bailes populares de Ucrania para la etapa. La teoria de Verkhovynets de la danza de Ucrania, que se basa en su formación teatral y su extensa investigación de los bailes del pueblo de Ucrania central, inspirarían a Avramenko a vivir la vida de un artista: después de graduarse en el Instituto, que comenzó a realizarse con José Stadnyk intérpretan en Stanyslaviv (actual Ivano-Frankivsk), y más tarde se unieron a Verkhovynets como miembro famosa compañía teatral de Mykola Sadovsky en la ciudad de Kamianets-Podilskyi. Durante este tiempo, Avramenko tomó abundantes notas para compilar un vocabulario de bailes de Ucrania y pasos de baile, que más tarde se convertirá en la obra de su vida. En su libro, “Danzas Nacionales de Ucrania”, la música y los trajes, Avramenko reconoció el trabajo de Verkhovynet y el teatro de Ucrania en la preservación y la elevación de la herencia de la danza en Ucrania.

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Después de un breve período de independencia, Ucrania una vez más fue invadido por las potencias extranjeras. En consecuencia, Vasyl Avramenko se encontró en un campo de concentración polaco en 1921.

Demostrando su celo característico, Avramenko comenzó su primera “Escuela de Danza y ballet de Ucrania” el 25 de enero de 1921, en un campo de concentración polaco, cerca de Kalisz para los veteranos de la extinta República Popular de Ucrania. Empezó con 100 estudiantes, enseñándoles los pasos básicos de la danza de Ucrania, con el tiempo la enseñanza de bailes enteros, y finalmente realizar una actuación celebrada el 24 de mayo de ese año.

Avramenko pronto llegó a ser tan exitoso y popular que partió de gira con un grupo de sus estudiantes a través de la actual Ucrania occidental, a menudo representa demostraciones y talleres en las ciudades que visitó, animando a otros a realizar sus bailes y transmitirlas a otros. El recorrido pasa a través de Lviv, varias veces entre 1922 y 1924, mientras que también visita Rivne, Lutsk, Kremenets, Oleksandriia, Mezhirich, Chelm, Brest-Litovsk, Stryi, Stanyslaviv, Kolomyia, Przemysl, Deliatyn, Ternopil y Drohobych en ese momento.

Con el tiempo, por razones aún desconocidas, Avramenko se apartaría de su tierra natal de Ucrania, y se dispuso a visitar enclaves de Ucrania en el resto de Polonia, y más lejos de Podebrady y Praga en Checoslovaquia , así como Delmenhorst en Alemania. En 1925, con la ayuda del capitán John S. Atkinson, el director de la Oficina Canadiense para el Avance de la Música, Vasyl Avramenko, el patriota de la antigua República Popular de Ucrania y, por tanto, un “hombre sin país”, se le concedió, sin embargo, el permiso para entrar en Canadá.

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La difusión de la danza de Ucrania.
Avramenko viajó de ciudad en ciudad, enseñando la misma danza a los aldeanos. Sus primeros tours en Canadá comenzaron en 1926 y terminaron en 1952. Cuando terminó con la enseñanza en una ciudad, asignaría un líder para seguir enseñando a los aldeanos. Uno de estos líderes fue Chester Kuc , que fundó la Cheremosh Ucrania Dance Company. Él enseñó estos bailes en América del Norte, así como en América del Sur y Australia. Durante su vida, él creó 50 grupos de danza a través de América, dando impulso a una larga y fructífera tradición de la danza popular en la diásporamuchos estudios de danza de Ucrania, incluyendo una en la ciudad de Nueva York, donde vivió hasta su muerte en 1981. Se realizaron actuaciones a través de Canadá y EE.UU. incluyendo la Feria Mundial de Chicago de 1933 y una actuación en la Casa Blanca.

En 1936 se formó un estudio de cine en Nueva York, donde produjo películas en lengua ucraniana basadas en temas clásicos y populares ucranianos como, “Cosacos en el Exilio”, “Tragedia de los Carpatos de Ucrania” y “Marusia Bohuslavka”. La película “Natalka Poltavka”, dirigida por Vasyl Avramenko, fue estrenada el 14 de febrero de 1937 en los Estados Unidos. Esta fue la primera película en lengua ucraniana producido en los Estados Unidos. En 1954 se lanzó la película documental “El triunfo de la danza de Ucrania”, en la que había trabajado durante 25 años.

Avramenko murió el 6 de mayo de 1981 en Nueva York. De acuerdo con su voluntad el 4 de mayo de 1993 sus cenizas fueron reenterradas en Stebleva, en el cementerio local.


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Místicos sitios de Ucrania

Pueblo Zaizd

El pueblo Zaizd, en la entrada de ciudad Pryluky, lo asocian con zonas geopatógenas. Aquí muy a menudo dejan de funcionar los coches. Los relojes no indican la hora correcta. Cosas extrañas suceden con las personas: sienten debilidad y mareos.

Hay varias versiones de lo que sucede en el pueblo. Una de ellas: somos energía magnética, por eso y suceden cosas místicas. Otra versión: el impacto sobre las personas que tienen las investigaciones secretas, las pruebas de objetos militares. Pero realmente lo que sucede en Zaizd no lo puede explicar nadie.

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Este lago está en mitad del bosque a dos kilómetros del pueblo de Somyn de la región de Volynsk. La gente tiene miedo de bañarse en él, aquí no se pesca, tampoco cantan los pájaros. La razón, en el lago vive una bestia. La última vez que han visto a la bestia con cabeza de serpiente y cuerpo de cocodrilo fué hace treinta años. Una de las leyendas cuenta que en el lago vive un gigantesco bagre. Otra versión, que en el lago vive un tiburón prehistórico. Los más atrevidos vienen cada verano con la esperanza de poder ver a la bestia.

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SIN UN SOLO CLAVO

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En las afueras de la ciudad de Beriyslav (región de Kherson) se encuentra una iglesia un tanto especial construida en madera de roble, SIN UN SOLO CLAVO, se trata de la iglesia de la Entrada de la Virgen.Desde la estación de autobuses en un paseo por la ciudad se tarda unos 30 minutos.

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La iglesia fue construida en 1725 en la frontera de la fortaleza de Zaporizhia y fue llamada de la Resurrección. Los cosacos en 1784 transportaron el edificio en balsas por el rio Dnipro a la población de Beryslav de la región de Kherson, donde se encuentra hasta nuestros días.. Beryslav es el asentamiento más antiguo de la región de Kherson, ahora es una pequeña ciudad de provincias.

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En la iglesia hay un supuesto icono milagroso. Según la leyenda, siempre debe estar allí, y aquellos que lo llevan fuera de la iglesia, les espera una maldición a su familia. También conserva una antigua cruz de madera y un Evangelio de 1697.

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Sabias que: La Plaza mayor de Ucrania

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La mayor plaza de Ucrania

La más grande plaza de Ucrania y 15a del mundo no es la más famosa, esta es la que concentró la revolución de Maidan, la plaza de la Independencia de Kyiv.  La plaza de la Libertad de Jarkiv es la mayor de toda Ucrania y la número 15 del mundo, con una superficie de aproximadamente 119.000 m2. Comparada con la plaza de España de Madrid es como unas tres veces mayor, una y media mayor que la plaza de la Concordia de Paris y como diez veces mayor que Trafalgar Square de Londres.                                                          

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 La Plaza de la Libertad (en ucraniano: Площа Свободи, Plóshcha Svobódy; en ruso: Площадь Свободы, Plóshchad’ Svobódy) es una plaza ubicada en la ciudad de Járkiv, en Ucrania, siendo la quinceava plaza mas grande del mundo.                                                                                                       La parte principal de la plaza está limitada al oeste por la estatua de Lenin (desaparecida), al este por la calle Sumska, al norte por el hotel Kharkiv y al sur por el parque de Shevchenko. Tiene entre 690-750 metros de longitud y 96-125 metros de ancho. El cuadrado completo aproximadamente de entre 11,6 hectáreas y 11,9 hectáreas.                                                                                                                   La Plaza de la Libertad fué planificada entre 1923-25 y empezada a construir entre 1930-31            De 1963 a 2014 existió un monumento a Lenin de 20,2 metros de altura en la parte oeste de la Plaza.

 

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Los monumentos que se encuentran en esta plaza son: Universidad Nacional Karazin, Academia Govorov, el hotel “Jarkiv” (antiguo hotel “Internacional”), el edificio de la administración regional, el Instituto Veterinario, el Monumento a Karazin, el edificio Derzhprom. Además el Parque Shevchenko se encuentra en el limite sur de la plaza con una superficie de 7500 m2. Con un grandioso monumento a Taras Shevchenko de 16 metros de altura, uno de los mejores del mundo.

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¿Sabias qué? El mejor tatuador del mundo es ucraniano

Dmitriy Samohin

El artista Dmitriy Samohin tiene grandes habilidades para crear tatuajes realísticos, por eso algunos consideran al ucraniano, como el mejor tatuador del mundo por sus altos niveles de realismo y color en cada uno de sus tatuajes.

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Poesia ucraniana: Kostia Kramar

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Kostia Kamar

Kostia Kramar es un poeta joven contemporáneo, nacido en la ciudad ucraniana de Odesa, conocida por su puerto ubicado a las orillas del Mar Negro. La poesía de Kramar no deja indiferente a nadie. Muchos de los coetáneos encuentran los reflejos de sí mismos en sus poemas. Los versos están repletos de emociones y deseos humanos, que cada uno tenemos guardados en nuestro interior. Kostia Kramar ha podido sacar fuera y plasmar en un papel estos deseos y sentimientos.

“Главное ведь — не рифма. Самое важное, чтобы после прочтения стихотворений оставался какой-то след в душе”.

“Lo más importante no es la rima, sino que lo que importa es que después de la lectura se marque en el alma al menos alguna huella”.

POEMA DEL MES

мне хочется с тобой наедине

мне хочется с тобой наедине
остаться где-нибудь у моря,
где мысли только о весне
и шёпот тёплого прибоя.

пускай исчезнут все вокруг
на сотни миль, в другие дни,
хотя б на несколько минут,
чтоб только мы одни, одни.

мне хочется тебя согреть
и волосы с лица убрать,
любить тебя сильней на треть
и целовать, и целовать…

но мы на площади в толпе,
и все бегут, спешат куда-то.
ты скромно улыбнёшься мне,
ты тоже хочешь к морю, правда?

Quiero quedarme contigo a solas

quiero quedarme contigo a solas
en algún rincón al lado del mar,
donde la primavera está en mente
y el susurro templado del oleaje.

qué desaparezca todo el mundo,
por muchos km alrededor, y otros días,
aunque sea por un par de minutos
quiero que estemos a solas, solos.

quiero darte mi calor
quitar el pelo de tu cara,
quererte por un tercio más
besarte más, besarte más…

pero estamos en la plaza apiñados,
todo de prisa, muchos corren,
me sonríes con timidez,
también sueñas con el mar, ¿verdad?

Traducción Kseniya Tokareva


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¿Sabias qué? El castillo de Shrek y Fiona en Ucraniaé

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El castillo de Shrek y  Fiona en Ucrania. El castillo de piedra de cuento de hadas se encuentra en Akimovka, región de Zaporozhya, Ucrania, donde un par de cónyuges los Galitzky viven felices. A los niños les gusta llamarlos Shrek y Fiona. De hecho Anatoly Galitsky había estado soñando de construir un café de cuento de hadas para los niños. Le llevó 10 años construir el castillo. Anatoly hizo el proyecto él mismo. El área de la casa es de unos 300m2. Tiene tres enormes salas, un dormitorio y una cocina grande. El castillo de Akimovka es muy popular entre los recién casados y los niños. Anatoly no les cobra por las sesiones fotográficas. Su esposa organiza excursiones para niños y la llaman Fiona. Nunca se arrepintieron de haber construido esta casa. A sus hijos y nietos les gusta venir aquí y beber té en la cocina del castillo.

 

 

 

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LA LENGUA UCRANIANA – 400 años de censura y (V)

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Mapa de variantes del ucraniano

Siglo XX (desde 1930)

1932/33 – Planificación llevada a cabo por Stalin para la liquidación del pueblo ucraniano. Destrucción deliberada del régimen de campesinos ucranianos (kulaks) por hambruna. Reasentamiento centralizado de rusos en Ucrania. En Ucrania, la cual posee el 40% del suelo negro más fértil del mundo, mueren por hambre 6-8 millones de portadores de la lengua ucraniana. Más tarde se acuñó el término “Holodomor” para definir este genocidio.

1933 – Telegrama de Stalin para detener la “ucranización” y la detención de la mayoría de los escritores ucranianos. En la ortografía ucraniana es eliminada la letra «Ґ» (G)

– Abolición en Rumanía del Decreto Ministerial de 31 de diciembre de 1929, que permitía un par de horas a la semana de lengua ucraniana en las escuelas con la mayoría de los estudiantes ucranianos.

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