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¿Sabias qué? El castillo de Shrek y Fiona en Ucrania

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El castillo de Shrek y  Fiona en Ucrania. El castillo de piedra de cuento de hadas se encuentra en Akimovka, región de Zaporozhya, Ucrania, donde un par de cónyuges los Galitzky viven felices. A los niños les gusta llamarlos Shrek y Fiona. De hecho Anatoly Galitsky había estado soñando de construir un café de cuento de hadas para los niños. Le llevó 10 años construir el castillo. Anatoly hizo el proyecto él mismo. El área de la casa es de unos 300m2. Tiene tres enormes salas, un dormitorio y una cocina grande. El castillo de Akimovka es muy popular entre los recién casados y los niños. Anatoly no les cobra por las sesiones fotográficas. Su esposa organiza excursiones para niños y la llaman Fiona. Nunca se arrepintieron de haber construido esta casa. A sus hijos y nietos les gusta venir aquí y beber té en la cocina del castillo.

 

 

 

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LA LENGUA UCRANIANA – 400 años de censura y (V)

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Mapa de variantes del ucraniano

Siglo XX (desde 1930)

1932/33 – Planificación llevada a cabo por Stalin para la liquidación del pueblo ucraniano. Destrucción deliberada del régimen de campesinos ucranianos (kulaks) por hambruna. Reasentamiento centralizado de rusos en Ucrania. En Ucrania, la cual posee el 40% del suelo negro más fértil del mundo, mueren por hambre 6-8 millones de portadores de la lengua ucraniana. Más tarde se acuñó el término “Holodomor” para definir este genocidio.

1933 – Telegrama de Stalin para detener la “ucranización” y la detención de la mayoría de los escritores ucranianos. En la ortografía ucraniana es eliminada la letra «Ґ» (G)

– Abolición en Rumanía del Decreto Ministerial de 31 de diciembre de 1929, que permitía un par de horas a la semana de lengua ucraniana en las escuelas con la mayoría de los estudiantes ucranianos.

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GOLGOTHA Por Maksym Sahaydak

En los matorrales silvestres de la taiga siberiana

Donde las grullas no vuelan,

Donde los osos despejaron los caminos,

Donde los castores laboriosos construyen,

Convoyes de gentes: lactantes, viejos abuelos, madres cansadas.

A los monótonos clics de las ruedas,

Y ríos de lágrimas de las madres,

Los interminables, interminables convoyes de trenes

Huellas sangrientas dejadas:

Los cadáveres, expulsados …

Los bebés, se volvieron fríos,

Los ancianos famélicos,

Los enfermos habían muerto de hambre.

Ellos que su tierra, su propia Ucrania,

Blindada hasta la muerte, aunque gastada su esperanza,

Rociado su libro como la lluvia sobre él,

Cubierto con densidad con sus huesos.

Y allí en Moscú, lejos, en el depredador y sombrío Kremlin,

Los tiranos celebraron su sangriento banquete.

Y, con los dientes al descubierto, celebraron:

“¡No habrá Ucrania en esta tierra!”

Los mongoles del siglo XX, recuerden esto:

¡Ucrania nunca morirá!

Mi gente está como Titán envuelta en niebla,

Como un volcán que no puede ser extinguido.

Y nosotros, somos arroyos de lava de fuego,

Que las almas podridas despertaran,

Que siembran las semillas no contaminadas

Todos brotarán en primavera,

Y de los muertos Ucrania se levantará!


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LA LENGUA UCRANIANA – 400 años de censura (IV)

 

Siglo XX (Hasta 1930)

1900 y años posteriores – La censura borra de los textos palabras como ‘cosaco’, ‘moscal’ (nombre con el que llamaron historicamente a los rusos: hombre de la tierra de Moscú), ‘Ucrania’, ‘ucraniano’, ‘Sich’ y otros que tienen un alto significado nacional simbólico.

1903 – En la inauguración del monumento Kotlyarevsky en Poltava se prohíbe el discurso en ucraniano.

1905 – El Gabinete de Ministros de Rusia rechaza la petición de las universidades de Kyiv y Jarkiv para abolir la prohibición de la lengua ucraniana. El Rector de la Universidad de Kyiv niega a 1.400 estudiantes la apertura de cuatro facultades de enseñanza de la lengua ucraniana afirmando que la universidad es ‘una institución nacional’ y en sus muros no cabe ningún idioma que no sea el ruso.

1905/1912 – El Ministerio de Educación del imperio ruso cierra 12 escuelas privadas, desestima 32 directores, 972 maestros y 822 profesores. Son ‘trasladados’ a otras escuelas por sus intentos de introducir en la enseñanza temas ucranianos.

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Cubierta de la publicación de Prosvita

1906/1907 – Cierres de la sociedad para la preservación de la cultura ucraniana ‘Prosvita’ (Iluminación) en las sedes de Odesa y Nikolaev.

1908 – Cuatro años después del reconocimiento de la Academia Rusa de Ciencias de la lengua ucraniana como lengua, el Senado anuncia que las actividades de habla y cultura ucranianas son nocivas para el Imperio. Se declara como “perniciosa la actividad educativa en Ucrania y la cultura ucranio-parlante”.

1910 – Cierre por orden del gobierno del primer ministro Pyotr Stolypin de todas las asociaciones ucranianas culturales y editoriales. Prohibición para dar discursos en ucraniano y crear clubs de índole no rusa.

1910, 1911, 1914 – Cierre de la sociedad ‘Prosvita’ en Kyiv, Chernigov y Katerinoslav.

1911 – Resolución VII del congreso de la nobleza a favor de la educación sólo en idioma ruso en Moscú y la inadmisibilidad del uso de otros idiomas en las escuelas de Rusia.

1913 – Prohibición de todas las escuelas públicas en Alberta, Canadá. El hogar de la comunidad de la diáspora ucraniana más grande del Nuevo Mundo en ese momento.

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Taras Sevchenko-Kobzar

1914 – Prohibición de celebrar el 100 aniversario del nacimiento de Taras Shevchenko. Decreto de Nicolás II con la prohibición de publicaciones en la prensa ucraniana.

1914 /1916 – Campaña de rusificación en el oeste de Ucrania. Prohibición de la palabra ucraniana en la educación y en la iglesia.

1916 – Cierre por las autoridades coloniales de la sociedad ‘Prosvita’ en Kamenetz-Podolskiy.

1918 – Masacre de las tropas bolcheviques de Moscú a los ‘300 héroes ucranianos’, colegiales y estudiantes de Kyiv, que se levantaron en Kruty (Chernihiv) en defensa de su patria Ucrania. Casi todos los jóvenes cayeron en la batalla y a los cautivos les fusilaron. Más tarde sus restos fueron trasladados a la tumba de Askold en Kyiv.

1918 – 26 de enero. Al apoderarse de Kyiv, en sólo unos días los invasores bolcheviques de Moscú fusilaron cinco mil de personas que hablaban en ucraniano, vestían ropa nacional ucraniana o tenian en casa un retrato de Taras Shevchenko.

– Durante su estancia en Kyiv los bolcheviques no sólo arruinaron edificios, también destruyeron gran parte del patrimonio invaluable cultural y artístico de la ciudad.

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Memorial Héroes de Kruty -Vandalismo antiucraniano

1919 – Después de la invasión de Ucrania por los bolcheviques y del exterminio de parte de la población ‘nacionalmente consciente’ y de la prohibición de todas las obras ucranianas de literatura, drama y trabajos orales, entre las cuales se cuentan 300.000 obras de canciones populares ucranias, se liquida la República Popular de Ucrania Occidental.

1921/1930 – Fuerzas ocupantes y pro-Moscú en Ucrania hacen una vehemente oposición a la reactivación de la lengua ucraniana y las tradiciones culturales que están profundamente arraigadas en los años de la revolución nacional de Ucrania.

“¿Para qué recrear la época ‘pre-Petro’ (antes del zar Pedro)? ¿Para qué galvanizar el idioma ucraniano que se ha cubierto ya con cenizas?”, adoctrinaba en Zaporozhia el escritor ruso Feodor Gladkov.

“El reconocimiento de la lengua ucraniana como lengua oficial podría significar la dominación de la burguesía y los kulak ucranianos” escribió el jefe del soviet de Ucrania Christian Rakowskiy.

1922 – Liquidación de la sociedad ‘Prosvita’ en Kuban, en Zeleniy Klin y en otros lugares de residencia de ucranianos en la URSS fuera de Ucrania.

– Proclamación por parte de los diregentes de la CC PCR(b) (Comité Central del Partido Comunista de Rusia ‘bolchevique’) y CC PC(b) U (Comité Central del Partido Comunista ‘bolchevique’ de Ucrania) de la “teoría” de la lucha en Ucrania entre dos culturas: la urbana (rusa) y la campesina (ucraniana), en la que debe ganar la primera.

– Lenin decreta la disposición sobre los bienes de las iglesias. Obras de arte, elementos de culto, evangelios antiguos, iconos, altares y mosaicos de templos posteriormente destruidos, fueron trasladados a los más prestigiosos museos de Rusia.

1922/1924 – Ola de violencia contra la cultura singular de Ucrania. Instrumentos musicales nacionales como la kobza, bandura y lira son destruidas. En cambio, Ucrania importa decenas de miles de balalaikas y acordeones. Para distorsionar la memoria crean partituras comunistas para banduras .

1924 – Ley de la República de Polonia limitando el uso de la lengua ucraniana en la administración y el poder judicial.

– Ley del Reino de Rumanía sobre las obligaciones de todos los rumanos que perdieron su lengua materna para educar a los niños sólo en las escuelas rumanas.

1925 – Cierre definitivo de la Universidad ‘oculta’ Ucraniana en Lviv.

1926 – Carta de Stalin al camarada Kaganovich y otros miembros del Politburó del Comité Central del Partido Comunista con la sanción de la lucha contra el “sesgo nacional por la ucranización”. Lazar Kaganovich es enviado por Stalin a Ucrania como primer secretario del partido comunista. Acusación de “desviacionismo cultural” de los responsables de la educación; nuevas normas y sistemas “adaptadas al espíritu del comunismo internacional”.

1929/1930 – Detenciones de prominentes figuras de Ucrania de la ciencia, la cultura, la educación y la iglesia. En estos años en el territorio de la URSS fueron arrestados (y en su mayoría fusilados o enviados a trabajos forzados a largo plazo en campos de concentración) más de 120.000 ucranianos principalmente intelectuales. Los puestos son ocupados con personal de habla rusa.

1930/1937 – Cierran escuelas, colegios, universidades y facultades, periódicos y editoriales de fuera de Ucrania: en Kuban, Siberia, Lejano Oriente y otras tierras habitadas mayormente por ucranianos.

1930 – “Reorganización” y “depuración” en la Academia Ucrania de Ciencias. Medio millar de intelectuales víctimas de la represión: muertos y silenciados por terror, deportados y algunos de ellos que huyen al exterior.

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Universidad Ivan Franko-Lviv

Textos extraidos de: https://alsurdeunhorizonte.com/2016/01/20/lengua-ucraniana-400-anios-de-censura/


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Mitología de Ucrania

Imágenes interesantes de la misteriosa mitología y el folclore de Ucrania presentados por artistas ucranianos conocidos. Autor y Gerente de Proyectos – Iryna Chorna, fotógrafo – Nina Synytska.

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El dúo Anna Maria

Caracteres de Destino y Nedolia presentaron el dúo cantante de “Anna Maria”. Vazhayetsya que el destino del hombre se le da al nacer y describe su vida – feliz o infeliz.

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Ivan Kupala

El actor Volodimir  Horyansʹkomu en la imagen de Ivan Kupala. Este carácter es siempre alegre y amable, y es considerado uno de los personajes más místico en la mitología eslava.

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Bruja

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¿Cómo lucha nuestro cuerpo cuando se muere de hambre?

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Holodomor

Nuestro cuerpo puede aguantar sin oxígeno entre 5 y 10 minutos y entre 3 y 8 días sin agua, y hasta 70 días sin comer (pero bebiendo claro). Y os preguntaréis, ¿cómo es posible?

La respuesta la tiene la fisiología, esa asignatura que al principio parece aburrida a muchos estudiantes de medicina pero que tiene muchísima más utilidad de la que imaginamos.

Nuestro cuerpo no es una máquina que deja de funcionar cuando le falta “combustible”, sino que sigue buscando alimentos de donde no los hay, es decir, del mismo cuerpo, para darnos tiempo a encontrar alimentos de verdad. Y el proceso es el siguiente.

Desde 0 a 6 horas sin comer

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Cerebro

En este punto, nuestro cuerpo empieza a consumir glucógeno (una molécula de almacenaje de energía), y se descompone en glucosa, la fuente primaria de nuestro combustible. Cuando comemos, solemos usar glucosa, que se usa como energía o se almacena en el hígado o el músculo para un posible uso futuro (en forma de glucógeno).  De esta energía, el 25% (1/4 parte) es solo para el cerebro, y el resto para nuestros músculo y células sanguíneas. Podemos aguantar así, sin buscar más glucosa, unas 6 horas.

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Bakota “el paraíso inexistente”

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Bakota  es un lugar que no está en el mapa, algo así como un “paraíso inexistente”. Hoy en día así llaman los territorios a lo largo de la orilla del río Dniester, cerca  las ruinas de uno de los más antiguos monasterios de Ucrania. Aquí sobre las aguas cristalinas cierne su espíritu de la época histórica. Bakota es la antigua capital de la actual Podilia, y ahora parte del parque nacional de la naturaleza llamado “Podilsky Tovtry”. Seguramente que os emocionáis con este sitio, hasta llegar a quererlo. Bakota es un increíblemente hermoso lugar en el región de Jmelnytsky, que no vais a encontrar en el mapa de Ucrania. La gente de la zona nombro el lugar con el mismo nombre de ciudad y con el tiempo transformado en el pueblo que tenía el destino de desaparecer.

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En los tiempos antiguos era la ciudad- capital en aquel tiempo llamado Ponyzia (hoy en día Podillia) con el castillo como defensa y monasterio de piedra creado por el creador de Cuevas de Kyiv, Antonio. Quién sabe a lo mejor el monasterio podría ser otra Cueva si no se hubiera convertido en una triste historia.

En el año 1255, en todo su esplendor, Bakota fuese atacada por los mongoles- tártaros que hicieron grandes destrozos a la arquitectura y al poblado. El castillo fue destruido en el año 1258. La entrada al monasterio de piedra como cuentan las leyendas fue tapada con unas enormes piedras. Luego la rebeldía contra Polonia y Lituania en el siglo XV. Después de eso Bakota deja de ser ciudad. Después de algún tiempo la hambruna de los años 1932-33, la Segunda Guerra Mundial y el hambre del 1947. En el 1981 el pueblo sufrió el hundimiento por la construcción de la estación Novodnistrovsk.

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En esta antigua localidad se pueden ver pequeñas cuevas, en una de ellas está situada una pequeña iglesia. Aquí siempre hay tranquilidad y no hay mucha gente. Los restos excavados del monasterio se esconden entre los árboles, también hay tres manantiales con aguas curativas. Aquí se entretejen energía espiritual y natural.

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La palabra Bakota significa el “lugar deseado”. Todos los que han visitado aquel lugar aseguran de haberse enamorado de la grandeza de este hermoso lugar. Creedme, no vais a quedar indiferentes. Aquí podréis disfrutar de tranquilidad y La Paz espiritual. Vale la pena venir aquí a este romántico lugar, por aire fresco y calor mental.

Para dormir aquí hay que venir con tiendas de campaña. Aquí en la orilla del Dniester que no se os olvide visitar los restos del monasterio, desconectar del todo en este “paraíso inexistente”.

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LA LENGUA UCRANIANA – 400 años de censura (III)

SIGLO XIX

1800 – Orden de Pablo I para implementar en Ucrania la construcción de iglesias en el estilo sinodal moscovita, prohibiendo el uso del llamado “barroco cosaco”.

1808 – Cierre del ‘Rutenum Studium’. Institución educativa de la Universidad Nacional de Lviv. El Instituto fue diseñado para preparar a los candidatos a sacerdotes de las iglesias greco-católicas.

1817 – Introducción de la lengua polaca en todas las escuelas públicas en el oeste de Ucrania.

1831 – Prohibición del derecho Magdeburgués que permitía nominalmente las normas jurídicas y la designación administrativa autonómica en Ucrania.

1832 – Reorganización de la educación en Ucrania en los principios de la formación y traducción al idioma ruso en todo el imperio.

1833 – San Petersburgo. Soldados a las órdenes de Moscú confiscan en un solo día en todas las mezquitas documentos escritos de Crimea. Libros y manuscritos históricos en tártaro, turco y árabe, entre los cuales se encontraban abundante material sobre las relaciones Rus-Ucrania con las naciones del sur. Toda la documentación fue quemada en la plaza central.

1834 – Fundación de la Universidad de Kyiv con el objetivo de la rusificación del llamado “borde del Sur-Oeste”.

1839 – Liquidación de la Iglesia greco-católica ucraniana en la zona ocupada de Rusia a la orilla derecha Ucrania (río Dnipro) Cientos de cristianos y muchos sacerdotes fueron asesinados y 593 de ellos exiliados a Siberia. En su lugar, enviaron a los ‘batyushky’ (padrecitos), funcionarios vigilantes de sotana.

1847 – Represión de la lengua y la cultura ucraniana. Prohibición de las mejores obras de Shevchenko, Kulish, Kostomarov y otros.

– Decreto del zar Nicolás II “sobre la disolución y arresto de los miembros de la sociedad socio-política Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio”. Entre otros, el poeta Taras Shevchenko es desterrado “con la prohibición de escribir y pintar”. Los censores monitorean a los escritores ucranianos “sin dar preferencia al amor a la patria sobre el amor al estado”.

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1847-1857 – Década de ‘prohibición para dibujar y escribir’ sobre el genial poeta, pensador y artista Taras Shevchenko.

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7 NOVIEMBRE 99 AÑOS DEL GOLPE BOLCHEVIQUE

7 DE nOVIEMBRE DE 1917 PRINCIPIO DEL HORROR

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Libertad! Igualdad! Y Hermandad!

Hace 99 años, el 7 de noviembre, 1917 ocurrió el acontecimiento más importante del siglo XX – el golpe bolchevique en el Imperio Ruso, más tarde llamado por la propaganda comunista “Gran Revolución Socialista de Octubre.” El acontecimiento que influyó en toda la historia del mundo, sin duda alteró el equilibrio de fuerzas en Europa, lo que lleva a la represión, guerras, Holodomor e incluso la Guerra Fría.

Cantidades cósmicas de los recursos humanos y financieros que se han gastado por el régimen soviético en la creación de “mañana socialista” y la lucha contra el “capitalismo opresor” tuvo su inicio hace 99 años en la ciudad rusa de Petrogrado.

En 1917 el Imperio ruso era una situación social y política de estancamiento, que participa en la Primera Guerra Mundial, ya bastante impopular. Los ciudadanos exigieron cambios y los bolcheviques promovieron las consignas populistas que recurrieron a los desfavorecidos:

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